要身心一體然後「妙用」，從修行到身心一體然後跨過地球的時間，所謂地球的時間就是鐘錶的時間，一分鐘就是一分鐘，六十分鐘就是一個小時，這就是地球的時間。我們要跨過地球的時間，因為我們的靈性要回歸原點，不是超越我們這一生八十年、一百年就可以回到原點的。修行要超越地球的時間就不能用意識形態修行，要用本有的、本能的智慧修行、用般若智慧修行。整個宇宙的一秒鐘是地球的一年三個月，所以宇宙的…一分鐘…我們整個的人生就結束了。人要如何超越這個地球？因為地球有吸引力，人要超越這個地球的吸引力。科學家們用腦筋去發明火箭，發明火箭後，搭乘火箭從地球上切斷地球引力，衝出地球而到外太空，就可以不受地球引力影響而自由自在。
人的靈性也是一樣，人的靈性在娑婆世界，「娑婆」兩個字梵語是「煩惱」，娑婆世界是煩惱的世界，所以每一個人都是生活在這個煩惱的世界，不是很快樂的世界。如何從這個煩惱的世界到快樂世界？這需要大家去思考：是不是看幾本佛經就可以到快樂的世界？非也，你一定要超越自己的意識形態，還要超越累世的業力的引力；包括了意識型態、潛意識型態的那個力量，所以你必須要經過禪定的功夫，佛教三學「戒定慧」，定慧最重要，無法入定你就得不了真正的般若智慧，定能生慧，慧就在定中，定是「真空」，慧是「妙有」。
以燈泡來譬喻，「定」是整個電燈泡裡面的那些結構、鎢絲等，這些都具備了以後，再得到電能，當電流過來就會發光，「光」就是「智慧」。所以一定要經過禪定的功夫，才能夠進入整個平等法性。要進入「空相」，要「無住於心」，任何意識形態的東西都無住於心，任何潛意識型態的東西也都無住於心，才能夠進入這種無量無邊的「性海」，就等於人坐上了火箭脫離地球到外太空一樣，性海就是外太空，自由自在，那裏就是很多飛天（天人）的世界。所以我們禪定的時候，最重要的要讓我們身心體會出那種靈性之美，靈性之美妙，而不是我做得很熱很熱很有力量，應該是更柔的而不是那種剛性的。是柔性的、更柔的一面、更美的一面，能夠體會出靈性的真善美，從這裡再突破就是一個美好光電的世界，所謂的「佛國淨土」。
文：人生以圓覺為目的 1997年4月29日～悟覺妙天禪師 開示
圖：取材自網路
原文網址：台北市士林禪修會館
人的靈性也是一樣，人的靈性在娑婆世界，「娑婆」兩個字梵語是「煩惱」，娑婆世界是煩惱的世界，所以每一個人都是生活在這個煩惱的世界，不是很快樂的世界。如何從這個煩惱的世界到快樂世界？這需要大家去思考：是不是看幾本佛經就可以到快樂的世界？非也，你一定要超越自己的意識形態，還要超越累世的業力的引力；包括了意識型態、潛意識型態的那個力量，所以你必須要經過禪定的功夫，佛教三學「戒定慧」，定慧最重要，無法入定你就得不了真正的般若智慧，定能生慧，慧就在定中，定是「真空」，慧是「妙有」。
以燈泡來譬喻，「定」是整個電燈泡裡面的那些結構、鎢絲等，這些都具備了以後，再得到電能，當電流過來就會發光，「光」就是「智慧」。所以一定要經過禪定的功夫，才能夠進入整個平等法性。要進入「空相」，要「無住於心」，任何意識形態的東西都無住於心，任何潛意識型態的東西也都無住於心，才能夠進入這種無量無邊的「性海」，就等於人坐上了火箭脫離地球到外太空一樣，性海就是外太空，自由自在，那裏就是很多飛天（天人）的世界。所以我們禪定的時候，最重要的要讓我們身心體會出那種靈性之美，靈性之美妙，而不是我做得很熱很熱很有力量，應該是更柔的而不是那種剛性的。是柔性的、更柔的一面、更美的一面，能夠體會出靈性的真善美，從這裡再突破就是一個美好光電的世界，所謂的「佛國淨土」。
文：人生以圓覺為目的 1997年4月29日～悟覺妙天禪師 開示
圖：取材自網路
原文網址：台北市士林禪修會館
