台中市禪修會館:真正的開發潛能,就是要禪定【禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示】

一般人在企劃一些工作方面的事情,都是用腦筋想,用我們學的知識,應用在我們的意識,都是意識型態的活動,再怎麼想,怎麼計畫,這是意識的,總不如心靈的一點靈感。

我想每個人都有這種經驗,當在某一方面不能夠突破解決的時候,忽然有一個靈感上來,一下子曉得這個方案怎麼做,這個就是智慧,從心靈裡面產生的。

真正的開發潛能,開發這種智慧,就是要禪定,要學印心禪法。印心禪法是自我超越,超越意識型態的障礙,超越我們的偏見,意識型態慢慢的沒有障礙時,我們可以直接找到靈感,找到智慧,在那一個層次裡面能獲得更多。 

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高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示:人不能成佛的原因

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示~

人不能成佛的原因,就是受我執與法執的影響,這些執著其實就是你的意識及潛意識,在壽命終了時,它們會存在於神識裡,跟著靈性去流轉,而把原有清淨的本心蓋住了,累世累生都在輪迴受苦而不能成佛。
如果你一心向佛、依著佛心、禪心、本心來修行,就會注意到自己靈性的提升,一心一意往可以讓靈性回到原來清淨的方向修行。俗諺說:『心死而後佛生』,或是『心死而後靈生』,這個俗心死了,表示我執跟法執這些根塵都死了以後,你的靈性與佛性就會顯生,就會看得見這些清淨的光。(摘錄自禪的造化力)
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台中市禪修會館:【悟覺妙天禪師開示】做人不是很好嗎?為什麼要成佛?

【悟覺妙天禪師開示】做人不是很好嗎?為什麼要成佛?

有位修到博士學位的年輕同修,從美國舊金山回國,他來看師父,問了我一個問題,他問:「做人不是很好嗎?為什麼要成佛?」這個問題很多人都問過,我對他說:「恭喜你,你覺得做人很幸福,是因為你的父母把你照顧得很好,在學校裡是天之驕子,你還不懂什麼是人的痛苦。如果你去看看非洲那些餓得沒有飯吃的難民,還有很多生活在恐懼當中,每天被黑道逼債,或是晚上失眠睡不著的人,你就會明白,到底是做人好,還是成佛好。」

人本來就有災難,有福報,而且是災難比較多,當年世尊就是看到「生老病死」的痛苦,才想要求得解脫,而去修行,經過六年的苦修,以及在菩提樹下的正定,最後才證道。

我們修行的目的,是為了從「人」往上提升,希望能夠超越「六凡」進入「四聖」。

宇宙中有十個法界,這十法界就是靈性的去路,如果靈性走到「人」以下的「阿修羅」、「畜生」、「餓鬼」、「地獄」,那是多麼悲哀的一件事!

如果走到「人」,那還算是不錯的,因為有了「人身」,還有機會聽聞上師說正法,然後再經過修善心,做更多的福德,造更多的功德,就可以到「天」。

如果能夠離我相、離人相、離眾生相、離壽者相,能夠開悟人生的苦,並設法把苦滅掉,這樣的修行,可以得到「聲聞」。

如果你不想再輪迴於「生老病死」,下輩子不想再「生」了,不再投胎了,那麼你就從十二因緣來開悟、修行,這樣可以得到「緣覺」。

如果你想修菩薩,就要行六度萬行,去行布施,尤其是無相布施。無相布施的法施非常重要,比方像護持道場、設立道場、接引眾生來修行,大家一起修行,一起成就,這是非常大的真功德。此外,還要持清淨戒、行無生法忍,而且還要加速精進,朝著修行目標一路前進,當然還要從禪定中見證佛教的教義,得到般若智慧,而見性。

一切相法都是空的,諸法皆空,你的心除了要與自性相應以外,不要再裝任何餘物,要讓心盡空,才能夠離「我、人、眾生、壽者」四相,而行六度萬行,最後成就。

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台中市禪修會館:禪修,是福慧雙修【悟覺妙天禪師弟子修行心得篇】

禪修,是福慧雙修【悟覺妙天禪師弟子修行心得篇】

作者:謝淑珍

我是在97年5月入門。記得還沒有入門之前,我有長期的頭痛跟肩頸硬,為了這個小毛病,我常常去看健保,看哪裡便宜就去給人家做推拿,但是沒效...做民俗療法,還是沒效…我甚至會常常每週專程安排一個下午去台北-做精油的全身滑罐,每次都要1000元,但是一樣沒效…實在相當的灰心!
  
在一個因緣際會,我認識了我的接引人--林寶舟師兄,他本身就是作穴道調解方面的師傅,作了穴療後我發現身體有一些改善了,於是我就常常call他:『林先生,你什麼時候有空…』師兄也很熱心幫我,但治療了幾次之後,有一次他就跟我說:『小姐,妳要不要自己來打坐,不要每次call我!』當時我心裡覺得,這個人實在頭殼壞去…我錢給他賺,他竟然跟我說叫我自己來禪修!
  
但是這位林師兄很有心,每次他邀我的時候我就說:『晚上不行,我的活動很多,沒辦法!』一直拒絕…然後有一次的禮拜日有體驗禪,終於答應他要來會館學禪定,本來我意興闌珊,但一進到會館我就發現,這裡的磁場讓我感覺很舒服!很像世外桃源,所以我當下就告訴自己,嗯!這個地方我可以常來。  

所以後來就固定挪一個晚上來禪修,那課後在凝聚的時候,那就有人說:『ㄟ!我這一座齁,有火山爆發,有光、有熱…』我心裡想:『太神奇了!什麼都沒有啊!…』一樣在禪坐,可是為什麼別人有感應,我什麼都收不到?只有痠、痛、麻,或屁股痛。但慢慢的,我發現禪修讓我的頭痛改善了,接著肩頸痠痛就鬆了,更神奇的是平常有些小毛病也不見了…我的朋友看到我也覺得我真的變了!臉變得比較『有光』,也變年輕了,更有精神了!朋友看到我的改變後就跟我一起來禪修,而當我開始更發心要六度萬行接引有緣人時,我發現禪定時有些脈輪會跳、有的地方會熱,很容易接到悟覺妙天師父的加持力!
  
以前在工作開會的時候,我是一個自我執著很深的人,當我看到別人執著也很深的時候,我就會更生氣,會用強烈的態度、語氣去溝通,跟他硬碰硬,雖然我覺得自己只是就事論事,但總是讓別人起了嗔心,讓我自己也不開心,更糟的是對事情並沒有太多的幫助…後來透過修行以後我就發現,我竟然可以『用輕聲說重話』,於是溝通能力變強了,人際關係也變更好更融洽了。
  
記得悟覺妙天師父曾開示:『禪修是福慧雙修,福報跟智慧一起來。』因此我只要時間就來做義工、發文宣,把自己的時間貢獻給眾生,當佈施的功德更多的時候,我發覺我禪心輪的感應就更強。接著我發現,雖然我花更多時間在修行上,但在我原來的傳統行業裏面,我的營業額反而更好!比以前沒修行的時候還要更好,常常有人就問我說,妳花那麼多時間齁,到底是要顧佛祖還是要顧巴豆(台語肚子)…可是我的開悟是,『我如果先顧佛祖,佛祖就會來顧我巴豆!』心對了,我內心的願力更清楚!我非常感恩悟覺妙天師父,讓我有機會在師父推動『地球佛國人人作佛』的因緣底下,能成為這個小小的螺絲釘,讓我自己的靈性補功德,可以跟著師父回靈性的佛國,我誠摯的邀請各位一起手牽手,一起接引更多的有緣人,一起同登喜樂佛國。
  
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高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示~摘錄自禪的造化力

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示~摘錄自禪的造化力

貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心是修行的五大障礙,要知足常樂、要慈悲、要法喜充滿、要有智慧超脫,不要太執著,不要堅持自己的意見,不要認為我們的想法都是最好的,別人的都不對,修行人的氣質要一天一天改變,待人處世要很客觀,要有智慧,要有尊貴的心,想法和作法要很尊貴的謙卑。

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亞洲大學真善美禪學社:【悟覺妙天禪師開示集】禪修的好處 文/悟覺妙天禪師

【悟覺妙天禪師開示集】禪修的好處 文/悟覺妙天禪師

禪坐時,要當自己是一個空杯子,這樣才能裝滿很多乾淨的水。千萬不要鑽牛角尖,如果一直想,那開悟者已經在進步,而你在退步。

「禪」不是透過一個人的知識、學識、經驗、想法,就能了解透徹的,你只能實實在在的去做、去實證,然後才會有所「得」,這就是智慧。

得了「智慧」以後,我們的人生就會很踏實,家庭也很圓滿,事業也很如意,你才能真正體會到「修禪的好處」。

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亞洲大學真善美禪學社:【悟覺妙天禪師開示集】不著相

修行不能空談,也不是只有背誦經典而已,因為修行不需要用腦筋,要用本有的清淨心;修行要跟本心相應,如何相應?就是第十品說的「應無所住而生其心」,「不住色聲香味觸法生心」,簡單的說,就是不要著相。

也許有人會說:為了生活,怎麼可能不著相?其實不然。一個人一旦著了相,心就會耿耿於懷,比方像買賣股票,很多人都是每天守著大盤,當盤勢下跌時,心情也跟著往下跌落,反之,盤勢上漲時,心情也隨之高漲,這樣就沒有做到「無所住而生其心」。其實你可以利用這個機會,看看自己的心會不會隨境變化,這也是一個自我訓練的方法。

文章出處:★悟覺妙天禪師每週一開示★

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台中市禪修會館:【生活禪】禪修讓心量變大,心情開朗 ~ 摘自禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示一文

~摘自禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示一文

禪修的好處很多;
修了禪以後,你會發現自己的心量越來越大,
心情也會變得開朗,
人際關係也會因此而非常圓滿,這一點是很重要的。

尤其現在社會的人心都很複雜,如果人際關係處理得不好,
很容易就產生誤會,甚至引發衝突。

但修禪以後,這些狀況都可以避免,很多看似無法承受的事,你都可以一笑置之,
不會與人計較,也不會怨天尤人;因為你的心很清淨,很愉快,也很自在。
一個人最怕的就是有煩惱、痛苦;
可是每天卻有一大堆來自於生活、工作或家庭的煩惱。
經過修禪以後,你自然會有一種智慧,可以把這些惱人的事處理得很清楚;
當事件來臨時,你馬上會處理,而不會把這些事情通通都放在心上,
否則,就會越積越多、越壓越重,
等到有一天,當心理壓力超過負荷的時候,就會受不了;
這樣是最不好的。

所以修禪的人講「無生法忍」。
所謂「無生法忍」,不是要你去忍受那些讓你覺得痛苦的事,
而是不要去在意那個相,就當做沒發生過一樣;

所以,既然是當成沒發生過,又何來「忍」的痛苦呢?
這就是菩薩「無生法忍」的智慧。

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