悟覺妙天禪師 開示
自古以來，東西方皆有聖人出，昭告世人宇宙真理，生命真相，惜乎世人愚昧，而統治者傲慢，皆不能與聖人智慧相應。然則，真正不被時代巨輪淹沒，能夠在人間不朽且影響至鋸的，仍是這些聖人智慧，因為它是真理，與天地共存。耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，「信、忘、愛」是生命的最高法則。「施比受有福」，愛你的鄰人，愛你的仇敵，因為—愛，是宇宙最大的資產，是創造萬物的根源；懂得愛，懂得付出的人，精神將永遠富足，不虞匱乏。孟子曰「大義所趨，大利必至。」「何必曰利？」有智慧的人永遠只有追求真理，跟著真理走，不跟著利益走，才能找到真正的寶藏。
佛家講「同體大悲」，宇宙生命有其本體，就是大悲心，就是宇宙大愛—它是人類共同的精神體，雖然無形無相，卻是實相，能夠相感相應，並非衛道者的道德高調，它有實體，它是宇宙萬物共同具有的精神能，超世界的宇宙光、宇宙意志，力量無窮無盡；它是上帝，能夠創造萬物，它是佛，本來圓滿無缺；它也是科學家汲汲營營戮力欲發現的宇宙本源，它就是禪。依據質量互換原理，它理當可以創造萬物，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，愛因斯坦臨終前的研究—「宇宙統一場論」或可稍窺端倪於一二。
「道本圓成」宇宙本來統一，生命本即圓滿，由精神力量可以匯聚宇宙能、宇宙資源，也可以轉換成物質，可以變化世界萬物萬象回圓滿的本質，這就是宗教的內涵。一切不為人理解的神秘現象，其實是宇宙生命質能互變的潛能變化，今日之神通，可為明日之科學。不論上帝、佛陀、基督、老莊、孔孟，儘管後世信徒固執於不同的信仰形式，聖人的智慧內涵，卻顯然是一致的，宣說一樣的真理，聖人所表現的大愛精神，也完全是一致的。
但願，經歷了慘痛教訓的人類，不致被擊倒；受苦難壓迫而扭曲了的人性，遭物慾污染而墮落的心靈，皆能即時覺醒；忘了苦、忘了恨、忘了慾….找回赤子之心，反璞歸真，尊重生命，以禪的精神—大自然、大自由、大自在，與聖人精神相應，重新開創新生命、新文化，建立真正合於人性的和平、統一的人間淨土。
一九九一年二月十五日
悟覺妙天禪師 開示於佛緣第四十九期
原文網址：感恩楊濱連師兄張貼分享
自古以來，東西方皆有聖人出，昭告世人宇宙真理，生命真相，惜乎世人愚昧，而統治者傲慢，皆不能與聖人智慧相應。然則，真正不被時代巨輪淹沒，能夠在人間不朽且影響至鋸的，仍是這些聖人智慧，因為它是真理，與天地共存。耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，「信、忘、愛」是生命的最高法則。「施比受有福」，愛你的鄰人，愛你的仇敵，因為—愛，是宇宙最大的資產，是創造萬物的根源；懂得愛，懂得付出的人，精神將永遠富足，不虞匱乏。孟子曰「大義所趨，大利必至。」「何必曰利？」有智慧的人永遠只有追求真理，跟著真理走，不跟著利益走，才能找到真正的寶藏。
佛家講「同體大悲」，宇宙生命有其本體，就是大悲心，就是宇宙大愛—它是人類共同的精神體，雖然無形無相，卻是實相，能夠相感相應，並非衛道者的道德高調，它有實體，它是宇宙萬物共同具有的精神能，超世界的宇宙光、宇宙意志，力量無窮無盡；它是上帝，能夠創造萬物，它是佛，本來圓滿無缺；它也是科學家汲汲營營戮力欲發現的宇宙本源，它就是禪。依據質量互換原理，它理當可以創造萬物，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，愛因斯坦臨終前的研究—「宇宙統一場論」或可稍窺端倪於一二。
「道本圓成」宇宙本來統一，生命本即圓滿，由精神力量可以匯聚宇宙能、宇宙資源，也可以轉換成物質，可以變化世界萬物萬象回圓滿的本質，這就是宗教的內涵。一切不為人理解的神秘現象，其實是宇宙生命質能互變的潛能變化，今日之神通，可為明日之科學。不論上帝、佛陀、基督、老莊、孔孟，儘管後世信徒固執於不同的信仰形式，聖人的智慧內涵，卻顯然是一致的，宣說一樣的真理，聖人所表現的大愛精神，也完全是一致的。
但願，經歷了慘痛教訓的人類，不致被擊倒；受苦難壓迫而扭曲了的人性，遭物慾污染而墮落的心靈，皆能即時覺醒；忘了苦、忘了恨、忘了慾….找回赤子之心，反璞歸真，尊重生命，以禪的精神—大自然、大自由、大自在，與聖人精神相應，重新開創新生命、新文化，建立真正合於人性的和平、統一的人間淨土。
一九九一年二月十五日
悟覺妙天禪師 開示於佛緣第四十九期
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