用智慧過五關

每個人都要有目標：家庭、事業、學問以及禪修方面都要有計畫，
一步一腳印，往目標努力以赴。

禪修方面，要突破一切障礙，首先要從自己的心理開始。
我們曉得在三國演義裡，關公過五關斬六將的故事，
修行人同樣也要過五關，但不只是斬六將，要斬八將。
要過哪「五關」？就是貪嗔癡慢疑。
「八將」就是指第六意識裡面有六將，
把五官裡面所感受的，以及外面所接觸的根塵，
轉而輸入到自己的意念變成思想，都要求得清淨。

再過來就是潛在意識的障礙。有一些人修行一段時間，
有了心得以後，不知不覺中，傲慢心會流露出來，
而自己卻感覺不到，但左右的人，很容易會感受到這種傲慢的心。
另外，就是將要突破之前，對各方面會抱持著懷疑的態度，
懷疑人、懷疑事、懷疑物等種種疑心；
這關很重要，就是要過「心魔」這一關。

文章取自「禪的智慧力」p.26-p.27
悟覺妙天禪師著
（圖片轉載自網路）

原文網址：臺大禪學社 iZen

【智者之語】放下，讓生活更自在

現代人往往同時扮演多種角色，生活的壓力可想而知；可是身為修行人，要懂得如何排解壓力，讓自己活得更自在，千萬不要每天把壓力掛在身上。

要知道這些都是色身的起起落落、生生滅滅，你要能夠看清楚這一切。換句話說，就是因為我們太執著於色身，才會有這麼多煩惱。

能不能放下，端看你如何降服自己的心、調適自己的心，讓這顆心不要對世法有那麼多需求，超過自身能力的過度需求就會形成壓力。

~禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師

原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club

無量福德

有人查詢到" 釋迦牟尼佛救世基金會 "的網站
然後獨自來到內湖禪修會館
沒有任何佛學基礎 , 沒有任何禪坐體驗
經過志工同修們一起護持與分享
當下就完成了下一期的講座報名
言談中沒有遲疑 , 沒有對物質的不捨
只說他要學習的是找到真正的我 ....... 將自己放下

離開會館時 , 他法喜而滿足的笑容
不禁讓我想起金剛經中釋尊開示的一段話 :

如來滅後 , 後五百歲
有持戒修福者 , 於此章句 , 能生信心
以此為實 , 當知是人
不於一佛二佛三佛四佛五佛而種根
已於無量千萬佛所 , 種諸善根
聞是章句 , 乃是一念生淨信者


師父說 , 修行無先後
善根具足者 , 自然慧根具足

是因緣深厚 , 是累世的善因善果
也是自己把握當下的福報啊 !

原文網址：內湖禪修會館

悟覺妙天禪師開示【保持平常心】

佛法離不開入世法，做任何事情應該要化繁為簡，化簡為一，化一為零； 也就是把一件複雜的事做得很簡單，而在完成之後就要放下； 若能做到這樣，在入世法上就算是成功了。

如果在面對複雜的事件時，心也很紛亂， 就不能妥善處理，而且會心生掛礙。 所以不論處理任何事情，當你覺得最忙、最煩、最困難的時候， 就更要冷靜，不要讓心也跟著忙； 一定要讓自己在任何時間都能保持一顆平常的心，那麼就不至於會落空。

文章來源：http://prajnatw.wordpress.com/tag/平常心/

原文網址：龍潭禪修會館

找到本佛

如何找到這尊本佛？必須先要降服你的魔心，也就是要離相。但離開這些色相並不是指什麼事都不管，而是說你要在清淨的本心之中，去行人間的一切生活與工作。換句話說，就是你在生活、工作中，都不要離開那顆清淨的本心。如果離開了清淨的本心，就是眾生；眾生就會有很多的無明與煩惱。所以修行只要能夠當下清淨，當下悟性，就能解脫一切諸相而得到自在，這是修行上非常重要的一點。　- 悟覺妙天禪師

原文網址：臺大禪學社 iZen

【智者之語】心空

天下本無事，庸人自擾之，
每一個人的心都要光明磊落，心要無量。
身空以後才能裝滿靈氣，
心空以後才能成就淨土，容納一切眾生。

~禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師

原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club

【禪修心得系列】簡弘儒

不知道是否因為遺傳，還是潛移默化，我跟我爸很像，不擅長運動、不善表達，比較內向害羞，不會看場合說話，所以有時會有點白目，而且身體也很虛弱，常常感冒。在我人生階段裡，有這樣特質的人常常是被欺負的…而且到國中的時候最嚴重(我的人生黑暗期)。

人際關係對我來說一直是很大的困擾，雖然還不至於到被霸凌的程度，但我是從國中開始就常常一個人，漸漸的習慣活在自己的世界，我的一天可以因為一件小事情就悶悶不樂，像是說跟別人打招呼而對方不理我、別人用比較不好的口氣跟我說話等等之類的小事。

我覺得自己的人生充滿了不幸，即使有好事發生，我也沒辦法注意到，因為我已經習慣處在憂鬱的情境裡了。

我姐姐是我的情緒垃圾桶，我心情不好的時候就很喜歡找他訴苦，而她也會給我鼓勵和安慰，到我高中的時候我姐姐開始接觸禪修，而後他也介紹我來禪修。而我第一次的禪定是聖誕節前夕在台中會館，那時有辦一個歲末交換禮物的活動，我以為那個場合是很多人又很熱鬧，也就是我最無法自處的環境，在我姐的熱情邀約之下，我帶著羞澀的心情到了那邊，但當我進到會館，看見這裡的人的時候，我的恐懼消失了，因為這裡每個人都榮光換發，感覺是那麼平靜、那麼開朗，看著他們，我的心也漸漸地開了，當時我腦中充斥著一個念頭，就是我好想要跟他們一樣!!!!
之後講師帶了第一次的禪定，那次禪定的感覺非常特別，我感到渾身發熱發麻發癢，下座之後，很神奇的，我感到非常的平靜愉快，那種喜悅是發自內心的，我已經好久好久沒有這種感覺了!!
在那次之後我開始很喜歡去會館禪定，因為每次下座之後，我總是能有很平靜愉悅的心情，充好電後，再去處理接下來的事情。

到大學的時候，我加入了禪學社，我體會到當志工與奉獻自己的愛心讓別人幸福的感覺，當然還有我以前沒有想過，團隊合作一起辦營隊的感覺，大家同甘共苦，一起努力付出，一起獲得成長、享受成就感，我才發現施比受有福，而在團隊合作的過程中，我可以看見自己的長處，也看見自己不足的地方。

因為長期活在自己的世界，我習慣只專注自己的感覺，而不懂得傾聽別人、了解身旁夥伴的想法與需求，所以在營隊中我常常會有特立獨行、搞不清楚狀況的現象，但我也感恩運作營隊帶給我的磨練，因為能發現這個跟著自己十幾年的盲點已經是很棒的事了!

禪修之後，我越來越能夠洞察自己的起心動念，很多時候自己的習性(壞習慣、盲點)是隱藏在潛意識裏面，根深柢固的，它不是一天造成，而是隨著時日累積，在生活的許多小細節中慢慢地在無意識的狀態中展現。
像是我的慢心(就是傲慢的心)很嚴重，所以只要處理的事務時，一開始會很認真，但當我發現效果還不錯，我就會開始慢慢地擺爛，因為我覺得自己只要付出一些心力就可以很快地超越別人，因為這樣的心態，我做事情常常虎頭蛇尾，半途而廢。
拿我的成績來說，第一學期通常最好，可以拿到全班前七名，但第二學期就開始慢慢走下坡，而到大二大三就固定在十～十五名以後了。

對於習性，我們常常不是沒有發現，而是選擇視而不見，因為這樣，不好的習性成了習慣，偷偷地在背後操縱著我們的命運。

有了這個認知之後，我發現自己生活找不到目標的原因，以前的我總是把注意力放在不重要的枝微末節上，並讓那些情緒佔據自己所有的思考空間，煩惱著過去，擔心著未來。
禪學講究當下開悟，當下的一個轉念，便可以使自己超脫輪迴。
當我開始注意當下的時候，我驚覺自己已經好久沒有下定決心的感覺，就是一種可以掌握自己的生活，並讓自己嘗試去做的感覺，現在的我只要想要自己的目標，便會開始嘗試去執行，不論大小事，就算可能只有三分鐘熱度，但也比什麼都不做還要好。

每個人都有自己生活中會遇到的障礙，這些障礙讓我們的生命遇到許多挫折。以前的我選擇逃避、自怨自艾，最後自暴自棄。現在的我，我選擇面對問題，鼓勵自己突破，很感恩自己有來禪修，它讓我撥開心中的烏雲障礙，讓我看見自己的盲點，人生最大的敵人是自己，每天，都在跟明天的自己戰鬥，每天都在激勵自己能否再突破一點點。如果沒有，那就想其他辦法改變，一切現象跟阻礙都不是理所當然，而是有跡可循，有法可破的。

除了心靈的成長提升之外，學禪還讓我更健康，更不容易感冒，也改善了家裡的氣氛。我和我姊都禪修之後，在我大一的時候我哥也開始禪修了。神奇的是，以前常常和我吵架的牛脾氣老哥，跟我吵架的次數大量減少，彼此之間感情也變得更融洽，我大三開始兩人甚至會開始談一些心事。當我們家三個小孩都禪修之後，家裡的氣氛也有不可思議的改變，因為感恩的心，讓我開始體諒到父母的辛苦，跟父母親之間不再有對立的衝突，取而代之的是更多的愛與幸福。
我的家，我的人生，雖然有很多不圓滿，但其實我已經很幸福了，有很疼我的爸爸媽媽、照顧我的哥哥姊姊。

能夠獲得這一切，都是印心禪法帶給我的，學印心禪法，就是在修練自己的這顆心，禪的力量帶給我智慧、讓我學會付出、學會放下、學會感恩與懺悔，這些看似簡單又微不足道的事情，其實擁有無比強大的力量，他們是我面對人生的秘密武器。

～【簡弘儒 文化大學大傳系3年級】

原文網址：台北市士林禪修會館

撥雲見日

起初一直拿不定主意想回到公司原單位的朋友
經過我們不斷勸他放下 , 離開那個是非之地
最後 , 他終於漸漸地釋懷 , 慢慢地習慣了新單位
心的改變 .......
真的讓他在新單位的人事物上 , 都很遇到了善緣

今天他特地告訴我 , 還好他離開了舊有的單位
因為該單位在無預警的情況下 , 整個組賣給了某大公司
當然 , 人員也得跟著過去
也就是說 , 他的同仁從福利較好的外商體系
一夕間莫名其妙地變成本土企業的員工
他感恩的說 , 他好幸運 , 竟然躲過了

我告訴他 , 這要感恩他們家師姐多年來持續修行做佛事
加上他自己本身護持禪門的柔軟心 , 才會有這樣的福報
況且公司部門被併購已是第二次了 , 他兩次都奇妙似的擦肩而過
這可是比中樂透還幸運啊!

雖然俗話說 : 生死有命 , 富貴在天
一個人如果能透過修行
不再執著這個意識的" 我" , 自私的我
並在禪定中開啟本有的本能 , 本有的智慧
那麼 , 就因為自己習性的改變 , 心量的增大
在生活上無形中都會圓滿了人間的許多事
也就是大事化小 , 小事化無

而這些好運與福報 , 不假外求
是自己相應本心的智慧
是讓我們圓滿出世與入世的智慧


智慧通達了
一切都會變得更順心 , 如意

所以 , 修行只是個名詞
重要的是你要有改變習性的開悟
這樣的決心一定能讓你在未來
撥雲見日

原文網址：感恩Joyce師姐的分享

【智者之語】修行之路

禪定是將自己起伏不安的心，
逐漸調伏，歸於平靜、安詳，
所以一切的修行、禪定、念佛或祈禱，
目的都是為了讓意識清淨，
讓心靈直接通達皈依之所，
這就是修行之路。

~禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師

原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club

珍惜佛緣，精進修行

很多修行人在過去世也曾經修行過，在《金剛經》中，釋尊與須菩提曾有一段對話，須菩提問釋尊：「過了五百年後，人們還會相信《金剛經》是這麼殊勝嗎？」釋尊回答說：「須菩提，你不要這麼說。你要知道，在五百年後，很多人在五百年前也都修行過，這次再來娑婆世界就是要成就的，那是『再來人』。他也許是貪嗔癡慢疑的慢疑還沒有斷盡，所以再投胎來補足，把它徹底修完整、修空，都丟棄了，他就成就了。所以他一定會相信。」 (節錄自大佛心印廿年 悟覺妙天禪師開示)
（圖片轉載自網路）

原文網址：臺大禪學社 iZen

真空

人，每個人能夠心裡面到達真空這世界，講的比較實際一點，這個真空的世界，就是你把世界上的這些生滅的現象，包括精神，這精神一種情緒的活動，一種快樂、痛苦，一種情緒上的活動，這些都能夠真正的空掉；所謂真正的空掉就是你能夠圓滿它，而不是去逃避它；你真正的面對現實，一點一滴，不管它大小，你都可以圓滿它，你就把這空變成真空。真空中心裡沒有罣礙，沒有憂慮，沒有你不自在的地方，沒有你不圓滿的、不理想的地方。當然這些要靠智慧去運用，靠智慧的妙用，你能夠突破這個層次，這一個層次，就是在禪裡面。
- 悟覺妙天禪師

原文網址：臺大禪學社 iZen

修行不忘本

~感恩 Halina 的分享 ~

今晚義明老師講的真是句句打到我心押。。。

1. 一定要懂得孝順...
不懂得孝順的人，後半輩子通常都過的不太好。
世界上對你最好也最靈的是你家裡的兩尊菩薩(爸爸和媽媽)，
對你最好的人， 你卻無法感受，無動於衷，不要去提照顧
別人關心別人，也不會是真正的關心。

2.懂得犧牲、付出
現在的人都很會算計、計較，夫妻之間、朋友之間，
人心變得很"現實"。
如果你會想，一個月場地費1000元..除以4週...等於250.
那我使用多少等於...等等， 而不是想說今天因為有你的
共同護持，辦一場演講有70人參加，讓70人能夠得到生命
之光，你等於結了70個善緣，而是凡事只想到自己的話，
通常眼界都不是很高..，因為一開始的出發點心念就偏差了
，真正見地更高的人，心中想的往往是更多人。

3.結善緣

修行成就前會有許多考驗，佛菩薩成佛前，
也是跟許多的人結善緣，我門要懂得跟家裡的人結善緣、
跟爸爸媽媽結善緣、跟小孩結善緣....，你門很多人想要有財富
，就要懂得結許許多多的善緣。

4.守本分(事事圓滿，物物圓滿)

無論是工作、家庭的角色，不要覺得我今天多做，別人虧欠我門
很多，也不要想我們少做，是賺到，
今天所有你多付出的，有一天會回到你身上，
相對的，你偷懶的少做的，也不會不留痕跡。


~ 這就是真修 , 出世與入世的圓滿 , 感恩 ~^__^

原文網址：感恩Joyce師姐的張貼分享

禪學上的禪

文／悟覺妙天禪師

　　如何尋找宇宙本體的超生命力？如何讓我們有限的生命更加延長？如何讓生病的體質得到改善，甚至獲得永遠的健康？如何將煩惱的心，提升為愉快的心？這些都是禪行者所應該去追求的目標。

　　以太陽為例，太陽的生命力是毫不保留，非常公平的照在整個地球上，讓所有地球上的生物都能夠得到陽光，得到生命的能源，而維持生命。如果沒有生命能源就沒有生物，當然，我們也沒有蔬菜、魚、肉等糧食可以吃。

　　這些生物都是直接得到陽光、水以及地底的能量，又間接被我們吸收來維持生命，不過這些生物的生命本來就是有限的，我們吃進這些有限的生命體，轉換能量來維持自身的生命，所以我們的生命也是有限的，道理就在於此。

　　除非你能夠直接取得太陽的生命或其他能量，或是在夜間可以得到月光的能量，而不用經過食物來轉換能量以維持生命，否則是不能得到真正超生命的力量的，這是每一位禪行者都應具備的智慧。

──摘自《禪與禪的生命力》禪天下出版

（圖片來源：網路）

原文網址：信義禪修會館

大自然的智慧

禪坐時，可以試著感受地心引力的力量，同時可以感受地球轉動的速度，是非常緩和的，緩和到察覺不出來。這裡面就充滿了大智慧－－在柔和的環境中，才可以包容萬物，讓各種生物得以生存。

同樣的，如果我們的心也能和地球轉動一樣柔和，讓人不會感覺排斥，就會很有親和力，讓人喜歡與你做朋友，也會得到民眾的擁護。

這雖然是一個大自然的現象，但充滿了智慧。由此可知，我們在禪定中若能開悟，就可以從中得到很多智慧，並且將之應用在人生上。

文章摘自 《改變命運的智慧禪》

原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club

大自然界的智慧

大自然界的很多智慧，我們都不瞭解，這些大自然界的力量，只有靠科學家一一來證明它們的存在，我們修禪的人，要時常接觸大自然。我們的精神，我們的心靈，要跟大自然界同在，當我們跟大自然界同在的時候，就形成一個大體、同體，身體裡面會產生變化，體質也會跟著大自然界一起變化，同樣的，氣質也會跟大自然界的生命一起變化，所以修到真正的禪，可以改變一個人的體質、氣質。　- 悟覺妙天禪師

原文網址：臺大禪學社 iZen

智慧修行

一般的慈善事業是對色身行有相布施，這是人間福德，是做人應盡的本分。真正的功德是行無相布施，除了修行正法，還要去接引；修行有這樣的開悟，也許哪一天，在不知不覺中，就自然見性了。

--取自《菩薩六度萬行》悟覺妙天禪師 著

原文網址：信義禪修會館

智慧修持破無明

修禪，就是修自性的法門，轉動自性的無相法輪，身心漸趨統一，漸漸與宇宙天地合一，無明褪盡，光明自動顯現。所以要修到「明心」，無名業障才能完全清除，修到見性，就是「自性」的自動顯現。

所以修行必須修自性，否則用文字語言修行，用意識修行，仍在意識的相法境界，無法超三界。修意識，仍是充滿貪嗔癡，所以必須修「止」，止意識，修到「無念」，對一般的行者，這已很不容易了，可能努力大半輩子還達不到此境界；修到行住坐臥皆能無念，這是「止」的最高境界，這是「漸修法」。

禪宗的修持，重在「觀」，觀自性法門，觀而不觀，完全是無為、無相。觀，是觀自性的智慧，由定生慧，定慧一體，自性起用，光明生現，烏雲一掃而空，不需特別去掃烏雲，業障本來空，這是「頓悟法門」的修持。所以禪門修持，修質不重量，是智慧修持，只有智慧能夠破除無明，質變而量變，由一通達一切。

禪宗修止觀，就是漸修頓悟，定慧兼修，理事圓融，精神與物質的能量，都能與日俱增。這樣的修行，才能夠圓融出世法與入世法，圓融有相世界與無相法界，這樣的修行，才能消除業障、立地成佛，也才能夠真正自度度人。

悟覺妙天禪師，《禪的智慧力》，p62

原文網址：彰化禪修會館

台中市禪修會館:許晉詮博士:禪定能幫您的大腦再充電

對一般人而言，長時間專注一件事務，似乎是種懲罰與挑戰，也因之影響工作的效率與成果。
文／許晉詮博士

根據「臺灣上班族專注力調查報告」指出，超過九成的上班族曾遇過專注力不足的狀況，還有超過八成的人曾因此工作出錯。

這些研究報告顯示：「人若要高人一等，擁有精準且長時間的好表現，提升專注力絕對是一個重要課題。」

但是，到底有什麼方法可以挑戰人類生命的極限呢？從近日Katherine MacLean博士的研究報告中，人類似乎已找到一種方法。

這種能力的提升，並沒有年齡與性別上的差異，所有參與此項計畫的人，都有明顯提升專注力的效果。也就是說，擁有長時間的專注力不再是所謂“超人”的特殊能力，經過定期地訓練，你也可以變成超人。

此項研究計畫源於三十年前，當Katherine MacLean博士還是研究生時的一個發現： 「長期禪定的高山僧人，可以長時間地做重複專注工作。我認為這些人是特異功能人士，一般人一定沒辦法！」Katherine MacLean博士如是地說明她當時的想法。

於是， 經指導教授長期的鼓勵下，在三十年後，Katherine MacLean博士終於用實驗證明：「專注力是可以藉由禪定靜心這種『後天的』培訓方法培養出來，以彌補『先天的』不足。」

此項研究結果， 支持了科學界普遍認同的假說：「禪定的專注練習就如同運動一樣，定期的運動可以有效強化四肢的肌肉；因此，禪定練習也可以強化大腦的肌肉，而大腦的肌肉就是所謂的專注力，就像四肢肌肉一樣，越練習肌肉線條就越明顯，肌耐力也更強。」

這是一項六十人的研究計畫，在試驗期間共同住在禪修道場中，以三十人為一組， 做兩梯次的禪定培訓，每一梯禪定培訓為期三個月。其中一組學員只參與第二梯次的禪定訓練，所以成為另一組學員的控制對照組。

在禪定培訓期間，所有參與者每天都做五個小時的禪定練習，之後再進行專注力測試。這些學員必須花三十分鐘，注視電腦螢幕上不斷顯示的長線條圖案，並察覺、區別出含有短線條的圖案。

實驗結果證明：當學會禪坐的方法與要領後，所有人在三個月後，都可以有效地延長專注力時間。另外，在同一批學員的測試中，禪定訓練六個月後的大腦專注力，又比訓練三個月後的表現來得更好。

有趣的是， Katherine MacLean博士發現：「只是用意念鼓勵自己『想要』專注，如：專注更久後就可獲得獎金， 並無法提升受測者的專注表現；唯有親身用『禪坐』的方法培訓，才有正向的改變。」

東方國家的人才培訓，常有所謂的「勤能補拙」哲學，認為能力不足的人就應該要花更多、更長的時間來準備與訓練；但諷刺的是，那些所謂「天才型」的學生或同事，卻是常常比誰花最短的時間就可以把相同的事情做完、做好。

藉由這篇論文的研究結果，也許可以幫助我們好好重新思考，如何應用東方玄學的禪坐靜心方法來「勤能補拙」，而非只著重在體力上的「勤能補拙」。

看來， 多花時間來禪定靜心提升專注力，應該比花長時間囫圇吞棗地磨耗精力來的更有效益，也更有智慧。

(此相關研究成果已於美國國家科學院期刊發表)

許晉詮。小檔案
現任：
●中國醫藥大學中國醫學研究所副教授
●中國醫藥大學附設醫院人類遺傳中心研究員
●亞洲大學保健營養學系兼任副教授
經歷：
●財團法人生物技術開發中心生醫計畫研究員
●中央研究院生物醫學所訪問學者。
●美國約翰霍普金斯大學癌症與病理學研究員暨訪問學者。
獲得殊榮：
●2003年 92年度中華民國公費留學生(美國)。
●2005年 美國約翰霍普金斯大學「癌症中心基礎科學類」最佳研究獎。
●2008年 國科會「九十六年度指導大專生參與專題研究」研究創作獎。
●2009年 「李鎮源基金會醫學研究」青年學者獎。
●2008-2011年 中國醫藥大學最佳研究教師。

禪天下 : http://www.zencosmos.com.tw/
認識印心佛法 : http://www.zen.org.tw/web/buddha.php

原文網址：台中市禪修會館

信義禪修會館:悟覺妙天禪師開示:靈性永生不滅

文／悟覺妙天禪師

　　兩千五百年前，釋迦牟尼佛創立佛教，其目的是要告訴大家，不要被色身所迷惑，色身只有短短幾十年的壽命，靈性卻永生不滅，所以不可以本末倒置。一切的形象、影像的種種變化，可以很容易察覺，可是靈性在色身裡面，不容易察覺了。
　　
　　人體本來就是一個小宇宙，和大宇宙的星球一樣，雖然外相上的形體和大小各不相同，但都是一個生命體，所以整個宇宙的變化，和人體生命的變化，都只是一個生生滅滅的生命線，這種生滅的過程就是輪迴。如何擺脫輪迴，永生於喜樂佛國？必須靠另一種能力的實現，這種能力並非外來，而是來自於自己，也就是內在的自性（即靈性），所以要先找到自性。自性本自天生，直接通達佛性，自性也就是自己的本尊──原來的自己，一條通往佛國的光明大道。

　　每個人都有自性，每個人都有他自己回家的路，只因輪迴得太久，忘了這條路怎麼走。所以藉由禪修，可以幫助我們撥雲見日，從修禪中一層一層解脫，讓自性光芒重現，重新找到那條回家的光明大道。

──摘自《禪與禪的生命力》　禪天下出版

原文網址：信義禪修會館

清淨

清淨就是要了斷我執跟法執,要了斷我相、人者相、壽者相跟眾生相。我相是我什麼都好,我什麼都有, 等到自己沒有的時候,就起瞋心、嫉妒。還有一個就是會撥弄是非,所以修行人要三昧清淨,身、口、 意清淨,所以清淨從這裡開始。嘴巴很重要,雖然我們沒有這個心,可是這個話一出去,往往會造業, 身口意清淨以後,慢慢就能夠見到智慧,慢慢就有靈感。身口意不清淨,表示心裡亂,心裡亂永遠找不 到靈感,永遠找不到心靈,永遠找不到自性這條路。(節錄自放下我執 清淨修行,一九九一年九月二十九 日開示於台北妙天天禪世界)

原文網址：臺大禪學社 iZen

成佛的大智慧

有非常多的佛教徒，每天唸經，唸到身體都支持不住，而靠打針、買藥，一包一包的中藥買回去吃，以維持健康。他不曉得，成佛不只是唸經、禮拜，就可以成佛的，也或許他從來沒有想過成佛，只是等著有一天菩薩來度他。

成佛要有大智慧，你要懂得釋迦牟尼佛是怎樣成就的，釋迦牟尼佛成就的法只有一個，就是『襌』。衪是從『襌』，證得大宇宙本來的生命之後，才創辦了佛教，而不是先有佛教，再來證明『襌』；衪是因為修襌證道，再來創立佛教。有很多人因為不瞭解它的先後，就產生了本末倒置的偏見。

世尊證道之後，大梵天王請佛到人間度眾，世尊說：「我是很想度他們，可是你要知道，正法非常深奧、難解的，沒人會相信，因為不相信而毀謗佛、毀謗法，到最後會墮落地獄，這不是又增添了一個罪過嗎？」衪才想，用什麼方法度眾最好？

所以，當自已還沒有佛的知見時，不要去毀謗他人，因為你不知道何為正法、是佛還是人。你可以自已去印證這個法門，只要你進到任何一家精舍後，用自已的靈性來感應；見到任何的法師、上師，也用心去感應，如果你能接到力量，對你的靈性有幫助，那就是善知識；一位證道成佛的上師，能讓你見證到佛光，見證到自性，見證到佛國淨土，自然能夠帶你走向成佛的大道，而他所傳的就是世尊的正法。

本文內容節自襌的造化力一書

原文網址：龍潭禪修會館

以智慧回饋社會

身心得到調和才會減少心理的壓力，人生觀也會有所不同，會開始關心自己，也懂得去關心別人，進而關心整個世界。如果我們生病了，不妨去買一顆自己喜歡的，可以在室內種植的樹，每天去關心它，因為我們付出了關心，所以他會長的特別好，每天看著他不斷地成長，我們心裡自然充滿愉快，也會忘掉身上的病痛，並慢慢就能減輕、移轉，所以生病的人，心情最重要，心情不好，會加重自己的病情。

修禪的第一關，當我們了解一個人的生命價值之後，就可以破生死關。一個有智慧的人，追求無生無滅的永恆生命，這是無價之寶；沒有修禪的人，所追求的都是有生滅物質的花花世界，物質的東西追求太多，自己的生命就會被埋葬，而自己也察覺不到。所以，修禪的人，會有冷靜的頭腦，也有靈敏的思考力和分析判斷力，看一樣事物會看得非常具體，非常圓滿。而沒有修智慧禪的人所看到的，可能是一個邊，一個角，因此容易偏差。

當我們有了智慧，確定了人生的價值之後，明白了人自出生來自人間，不只是為了賺錢過好日子，賺錢本來是一件好事而非罪惡，但是要將所賺來的錢，取之於社會，回饋於社會，所以大家在教養兒女的時候，與其給他財富還不如給他智慧，在讓他以所得到的智慧，去照顧更廣大的群眾。

悟覺妙天禪師，《 禪的智慧力》， P186

原文網址：彰化禪修會館

正信是力量

晚上的家庭禪來了一位70歲的師姐
因為偶然間看到台藝台晚上10點播放的 悟覺妙天師父開示
於是連續聽了一陣子 , 又碰巧拿到我們的DM
今晚專程來到會館, 而且提早兩小時到
很特別的因緣

她專注的看著 師父開示的書
隨後也問了許多深入的問題
我好奇地問她是什麼動力讓她想來修行
她的答案既不是單純地為了身體健康或求些什麼
她直接的說 -- 不想再輪迴

在體驗禪的過程中
每一個小細節她都那麼的專注 , 並法喜以對
同時也感受到印心佛法的力量與殊勝
更珍惜每個當下

我們真的很讚嘆她的智慧與精進心
尤其對於走過一些法門的她來說 , 實在不容易

You will when you believe

相信是力量 , 正信是力量

修行必須先自度自悟才能如金剛蓮花一般

正信希有

是根器 ...... 是當下

原文網址：感恩Joyce師姐的分享

從學校到醫院

~感恩 陽明醫學院畢業 , 目前於高雄醫院
擔任醫師的 孝勇師兄分享心得 ~~

可能大家都有所耳聞，在醫院工作的壓力和負擔會很大，在工作幾十年內，可能自己的腦力和體力也會衰退的很快、甚至會失去一些對工作的熱忱、對病人真正的關心等等 ，雖然社會經濟地位都不錯、令人稱羨，但不見得會喜歡這樣的生活，感覺生活的重心好像就完全被侷限在工作之中、過得很苦悶。

專為病人解除苦痛的醫師，壽命反而還比一般平常人短，真的是很可惜和無奈的事情。

自己從大一參加學校的禪學社後，
開始接觸禪定(靜坐)，
雖然一開始體會不深，
但後來真正能在幾十分鐘的禪定中
，享受片刻的寧靜、內心的安祥自在。
只要四塊地墊(巧拼)，坐在這個小小天地之間，
讓全身盡量放鬆 & 沉澱，與自我對話，
每天就可以擁有快樂、心靈的富足。

還記得上課時常常聽到現在對抗癌症的藥物，
研發不易、售價貴、可能副作用又很大、治標不治本，
那時候我就有個想法：
「如果大家懂得禪的修行 ( 或者任何能夠深入內心的信仰) ，有那樣的自覺，能夠時常保持良好生活習慣、
不糟蹋身體，適時紓解和排除體內的髒東西或壓力，
癌細胞要增長到無可救藥的情況應該就不會發生，
這樣不是既省錢又簡單嗎？
(當然每個人的狀況可能不同，這只是我一個直覺的想法，
可能不太成熟) 。
我們每天需要洗澡以排除體外的汙垢，
其實體內也需要做環保喔！
像是一些負面情緒和壓力(生氣、貪念、嫉妒、憂傷…)
如果累積太多，也是對健康影響很大，
所以如果每天有一段時間可以讓自己拋下不愉快、解除壓力，相信明天都是一個全新的開始。


其實現在有很多醫學的研究，
顯示禪定(meditation可翻譯成為冥想、靜坐)
對於心血管和精神方面的疾病有很不錯的療效，
也能提升免疫力，使腦內產生較好的電波或物質，
情緒和專注力跟著提升
(有興趣可以Google一下，有很多資料可參考) 。

從大學五年級之後到醫院實習，到去年畢業後擔任住院醫師，必須承擔起病人的安危，和家屬的溝通等等，所面對的考驗和壓力真的是遠超過自己的想像，可以休息的時間其實不多。

還好大學時開始接觸印心佛法，
禪修讓自己的個性變得沉穩，
不容易因為外在環境而心情起伏很大、
進而影響工作表現或人際關係，
以及在現今醫療糾紛多、醫病關係緊張的時代，
還能保有自己從醫的初發心，
真的是很感恩當初帶我進來的學長學姊，
以及一路上很多貴人的幫助和鼓勵！

也很希望大家都能一起來得到禪修的美好，

就像一份無形的保險，

可以讓我們的人生更圓滿和幸福快樂。

( 感恩 高雄禪修會館 以及靜鈺的分享 ~^_^ )

原文網址：內湖禪修會館

心靈智慧

無生法忍是心靈的智慧，超越了精神、物質及心理
讓我們在世法上圓滿無缺

-悟覺妙天禪師
摘自-菩薩六度萬行


原文網址：嘉義禪修會館

定中生慧

修禪以後，心會很通透，可以感受到對方的一切；因為當心很清淨時，就像一個平靜的水面，可以看清水裡的一切；所以對方的心裡在想什麼，或是需要什麼，都可以知道。
以佛教來講，禪宗是很重要的法門。當年釋迦牟尼佛在靈山法會上拈花微笑，直接就把心印傳給迦葉尊者了；所以修禪就是傳心法。

（圖片轉載自網路）

原文網址：臺大禪學社 iZen

無為的心

當你還沒有證到圓滿的最究竟境界時,你只「修」,這個「修」就是精進,「行」就是證明,證明你所 學的、所知道的,然後有一天,當你所學的、所知道的東西,不經過學習,不經過動念去用,就可以用 的時候,你所學的、所得到的就是最無為的、無上的,你所用的就是一種妙用,自自在在,自自然然的 就曉得去用它,不必經過思考,就像心臟一樣,它自自然然就曉得把我們的血液運送到整個身體內外, 這也就是無為,一切妙用,都存在於大自然界,就如同心臟,它不需要經過學習,自然知道這種智慧, 禪的智慧。

心,可以分為「肉心」,就是心臟的心,和「意識的心」,因為有意識的存在,所以人們才會有思考、 分析、判斷的能力,以及一個非肉,非意識的心,就是「心靈的心」,亦即「無為的心」。「無為的心」, 就是心靈的本心,本有的心,這無為的心,就是裡面藏一顆明珠的心,會放無量的光芒,你什麼時候可 以入定,就可以找到這顆發亮的明珠,同時也可以找到你自己,而超越三界,不再受輪迴。(節錄自生命之禪,一九九一年三月三日開示於天禪波羅蜜世界)

原文網址：臺大禪學社 iZen

【好文閱讀】覺妙義明：深耕福田 自得福緣

逢年過節香火鼎盛的廟宇，總會有許多善男信女，焚香向佛菩薩祈求來年財運亨通、事業發達、身體健康。

當我看到這幅畫面時，總會想：「佛菩薩如何讓每位所求眾生如願以償呢？祂的標準在哪裡呢？」

我猜想，是給有修行、有福德之人。因為這些人在過去生中勤奮修行，為眾生付出，今生佛菩薩因其「福慧果報」，而應化因緣給你。

因此，想得到福報，必須先深耕福田。如何「深耕福田」？首先要了解福田在哪裡，其實「福田」就是我們的「自性」；再來要找到「明師」。

唯有跟隨「證道」師父修行，才能解脫過去種種的「業」。好好照顧自己的自性福田，相信有一天會得「成佛」的福緣。

全文詳閱 http://zenbuddhist.pixnet.net/blog/post/10520908

原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club

人心與禪心

人為不可思議眾生，古今中外研究人之心性，是善是惡，無一定論。人之心性，有如天地，一體兩面，互相對立，互相矛盾，互變互用。物質愈文明，人心愈墮落。人心愈文明，人性愈光輝，人心與人性，有如天地陰陽，質量互變，動靜互用，同生共存。人心為後天之心，人因爭生存，爭名利地位，爭財富權勢，無所不用其極。人與人之間，國與國之間，分別、對立、敵視、抗爭，故人心本惡。人性來自天性，無生無滅，無善無惡，無惡便是善。故「人性本善。人心本惡」。人性本善，已有定論，如何導正人心融入人性之中，另心性合一，除惡務盡，心性一如，性命一如，心身一如，清淨無染，善慧圓滿，佛智具足，一世圓證真如佛身，化娑婆為淨土，是為宗教立教之義，亦為人人當務之急。

佛道聖教，明師正法，可令人心轉化為禪心，禪心即佛心，佛心即聖人之心，乃真善美之心。得禪心者，心無偏見，無斷見，無邪見，無無明見，無分別心，無分別相，無對立，無敵視，無不平等，無抗爭，乃至無我執，無法執，無惑業，無妄念，身心清淨無染，一切解脫，一切自由自在，入於世，住於世，隨緣不變，不變隨緣。攝取眾生，莊嚴眾生。攝取佛國，莊嚴佛國。禪心世界，娑婆即淨土，眾生即佛陀，基督即佛，佛即基督，性海無波，一心圓法界，法界本圓空，圓空空寂寂，寂寂空空空。一切法界為眾生所共有，一切萬物為眾生所共享，地無南北東西，人無黃白棕黑，教無五教之分別心，唯有五教之共性。此一共性，締造天下大同，開世界萬世太平。十方極樂，同住人心佛性，自在禪心之中。

文：中國禪訊第四期～悟覺妙天禪師 開示

圖：取材自網路

原文網址：台北市士林禪修會館

修行從修心開始

一切宗教都是在對治每個人不清淨的心。
如果心很清淨，每天都很自在，當下就是佛。
可是因為我們的心還有很多無明與執著，還不能自我解脫，不能超越人間的煩惱與痛苦，所以不能讓自己的智慧突破，見到光明的自性。
所謂禪定，是將原本很不平靜、很不平安的心歸於平靜、安祥、自在。

原文出自「改變命運的智慧禪」，P13

（圖片轉載自網路）

原文網址：臺大禪學社 iZen

慈悲法喜以破嗔

如果手中拿的是槌子 , 眼裡看到的都是釘子

如果手中拿的是蓮花 , 眼裡看到的便是蓮花的種子

禪行者 , 不與嗔心相應

禪行者 , 心中沒有敵人

原文網址：感恩Joyce師姐的分享

佛教觀點論-風水受業力牽引

清明為萬物回春，也是天地陽氣開始興盛的時節，中國人選此時節祭祖，除了懷念感恩祖先、看看祖墳是否完好之外，「也有希望後世子孫欣欣向榮的意涵」，研究風水命理有卅年經驗的禪宗佛教會禪修講師楊松亮說明。

靈性才是永恆不滅的

　　中國人是重視慎終追遠的民族，且有根深蒂固的風水觀，但在佛教觀點中，對於祖墳風水良窳對後世子孫影響又有何看法呢？佛教由印度傳入中國，而傳統印度文化中並無風水的觀念，釋迦牟尼講求的是靈性教育。

　　在《父母恩重難報經》中提到一個故事：有一天，釋迦牟尼佛帶領眾弟子，往南方行走時，忽然看見路邊聚集枯骨一堆。釋迦牟尼就對著那些枯骨行大禮，以五體投地的方式，恭恭敬敬的頂禮膜拜。這時，弟子阿難尊者問佛陀說：「世上最尊貴的聖者！是由於什麼因緣，世尊您竟然頂禮膜拜這些枯骨呢？」

　　釋迦牟尼告訴阿難尊者說：「這一堆枯骨，也許是我前世祖先的骨骸，因為經過生生世世的輪迴，怎麼知道哪些曾是我的父親母親呢？由於這個緣故，我今天才對著它們頂禮膜拜。」

　　楊松亮解釋，這就是佛教思想中無量時空的觀念，佛教重視靈性的解脫，不說靈性以外的事，況且以永恆的宇宙觀來看，得好風水與否，經過數十寒暑最後仍歸於幻滅，「在這一世做皇帝也好、乞丐也罷，也不過幾十年就幻滅了，人間九十年，佛國九十秒，如夢幻泡影，只有靈性才是永恆的，修行解脫才最要緊。」他接著說：「風水雖有其科學根據，但仍是現象界的規則而已，與本體界確有相當的關係。」


中國人智慧的結晶

　　中國人為何會如此重視風水呢？
　　楊松亮說明：「僅管風水是現象世界的觀念，但是人的色身也處於現象界其中，出生時的富貴貧踐與格局大小，都決定於祖墳所處地氣能量好壞及地勢環境的良窳，中國古人的智慧發現了風水道理，所以特別重視風水，這是中國文化與其他世界文化不同的原因。」「宗教雖講求靈性解脫，和風水注重物質生命的品質卻無衝突，甚至可以相輔相成，因為冥冥中自有業力的安排作用！」

　　他舉例，例如有善業的將相王侯之家，僅管不懂風水，祖先隨便葬卻一樣也能得到好風水。還有外國人雖然不懂其中的道理，卻也知道安葬，正所謂「能知必能行，不知亦能行」的道理；又比如許多企業財團老闆，雖然有錢卻壞事做盡，僅管重金請來風水名師，卻不知所請的不是「明師」一樣得不到好的風水，因為天地之間自有其天理微妙的存在。

　　楊松亮解釋，人除了肉身之外還有三魂七魄，活著時「魂」需要淨化；「魄」需要能量的加強，就如我們常說鍛鍊體魄，「體」是肉體、「魄」則是骨骼血肉的能量。

　　楊松亮指出，由物質的角度來看，魄的能量存在身體關竅中陰蹻處，而魂的能量則在仙骨處，人死後，魂魄的能量依然存在，而魄需要超度、魄則需要安頓。

風水也是一種業力學

　　所以中國人講究祖墳和陰宅的原因，是因為人往生後魄沒有安頓到一個天地靈能匯聚的地方，死者所剩餘的物質能量會和天地的能量結合，因為磁場和遺傳基因的關係，就會與後代子孫磁場相接通，影響子孫的休咎。

　　楊松亮進一步說明：「因為祖先的魄存在於骨骸，能量會藉由墳去接收地氣，地氣〈陰〉又會跟虛空能量〈陽〉相交感，天地能量就會因交感而散播到虛空，頻率相同的子孫就能接收到。」

　　若以佛教觀點來看，「魂」附著在我們的潛意識內，跟過去時空有關，也和祖先的業力有關，而「魄」則是自無始劫以來，自己無量前身所累積而來的業力。「說穿了，風水也是一種業力學，好壞都是過去生中所累積的因果，唯有透過禪修得到宇宙生命之光，才不會再幻化到現象世界來。」楊松亮說。

文章出處-禪天下http://www.zencosmos.com.tw/048_report_01.htm


原文網址：台中市禪修會館

佛經隨手可得 真師一見難見

圖片來源：台灣禪宗佛教會

【師父法語】
佛經隨手可得
真師一見難見
與師相應隨行
共證無上菩提
        - 悟覺妙天禪師

原文網址：臺大禪學社 iZen

自閉症者 , 內在是一樣的尊貴

~感恩 中山禪修會館 美慧師姐的分享 ~

*** 不可思議的奇蹟 !!! ****

今天是「自閉症專班」第三次上課，
看著這些外表是成人，
但內心智能像幼兒般的星兒們，
很認真、很開心的武禪練習，
姿勢可以做的一次比一次更好，
也越來越定、越靜的禪坐，
真為這些星兒們感到開心，
更覺得自己可以為她他們服務，
感到無比光榮!!!

(每個人都有神聖、尊貴無比的自性佛，
也是一尊尊的未來佛，
哪天有服務到哪一尊成佛了，
哈.....那，我可就賺到了!!!!!)

因為今天她他們的指導老師，
在下課後告訴我們，
由她負責帶的一位星兒，
一直以來只能不自覺的重複發幾個音，
沒辦法把人的臉和名字連想在一起，
更無法唸出清楚的人名，
今天他竟然可以連續叫出禪定師資的名字，
指導老師直呼：這真是太不可思議了!!!!!

呵~~~在這裡禪修已經九年的我，
已經見證太多不可思議的奇蹟，
這就是世尊真傳.....佛心印的力量!!!


禪，就是如此的不可思議，
無法用人的思維去想像，
只能用心去印證。

禪，就是一顆單純的心，
所以這些星兒們才能進步如此「神速」啊~~~

原文網址：感恩美慧師姐的分享 (感恩Joyce師姐的轉貼)

【悟覺妙天禪師開示集】謙卑心和愛心

有個牧羊人，要送一大群羊給上帝。這些羊是他所有的財產，世人最喜愛的這些財富，他都願意用來供養上帝，以表達對上帝的慈愛，他認為這種就是最好的感恩方式。

可是上帝說話了，祂說：我最喜歡、最需要的，不是你們的這些供養品，而是你們的「謙卑心」與「愛心」。

上帝擁有崇高的愛心，佛陀也有大慈大悲的心，祂們都深愛著所有的眾生，因為全體的眾生就是佛陀的應化，沒有眾生也就沒有佛陀，所以佛陀雖然我們看不見，其實祂隨時都在我們的心中。

而印心禪法也就是要我們能夠學到「謙卑心」與「愛心」，祇有具備了謙卑心和愛心的同修，才能夠真正地與師父同心同行。

原文網址：新莊禪修會館