文／悟覺妙天禪師
當一個人內心充滿喜樂的時候，每天的生活都會過得非常快樂自在，而這種和諧、和平的氣氛就是禪，這是我們禪修第一步所要達到的境界。如果你還沒有達到，就表示自己還沒有找到身心的平衡，即生理上還有障礙需要超越，意識上也還不能自我控制。這就像我們打坐時，雖然很想要「定」，但偏偏妄念很多，無法控制。等到有一天，你能夠控制妄念時─不只是打坐時沒有妄念，而且在行、住、坐、臥中都不會空想，才能與宇宙體產生平衡。
當身心平衡之後，再更進一步與外面的大自然取得平衡，這樣就能輕易地察覺出各種人、地、事、物的現象。甚至像大自然界的天氣變化，也可以察覺到。當你到達了這個層次，就會具有這些一般人所沒有的能力，這是因為我們的身心求得平衡以後，同時也與外在的宇宙體取得平衡，於是便產生一種和諧、共同的磁場，所以你會具有這種能力與力量。
但在得到這種能力以前，必須要打好「呼吸」的基礎。因為宇宙也有呼吸，我們的呼吸必須和宇宙的呼吸合一（即取得平衡）。禪坐時，可以試著去感受地心引力的力量，同時也可以感受地球轉動的速度，它是非常緩和的，緩和到察覺不出來；因為如果轉得很快，雖然有地心引力，但我們還是會被拋開；在這裡面就充滿了大智慧，那就是在柔和的環境中，才可以包容萬物，讓各種生物得以生存。
同樣的，如果我們的心也能和地球轉動一樣地柔和， 讓人感覺不到一點排斥感，就會很有親和力，會讓人喜歡與你做朋友，也會容易得到民眾的擁護。這雖然是一個大自然的現象，但充滿了智慧。
由此可知，我們在禪定中若能開悟，就可以從中得到很多智慧，並可將之應用在人生上。
原文網址：敦南禪修會館（Facebook）
當一個人內心充滿喜樂的時候，每天的生活都會過得非常快樂自在，而這種和諧、和平的氣氛就是禪，這是我們禪修第一步所要達到的境界。如果你還沒有達到，就表示自己還沒有找到身心的平衡，即生理上還有障礙需要超越，意識上也還不能自我控制。這就像我們打坐時，雖然很想要「定」，但偏偏妄念很多，無法控制。等到有一天，你能夠控制妄念時─不只是打坐時沒有妄念，而且在行、住、坐、臥中都不會空想，才能與宇宙體產生平衡。
當身心平衡之後，再更進一步與外面的大自然取得平衡，這樣就能輕易地察覺出各種人、地、事、物的現象。甚至像大自然界的天氣變化，也可以察覺到。當你到達了這個層次，就會具有這些一般人所沒有的能力，這是因為我們的身心求得平衡以後，同時也與外在的宇宙體取得平衡，於是便產生一種和諧、共同的磁場，所以你會具有這種能力與力量。
但在得到這種能力以前，必須要打好「呼吸」的基礎。因為宇宙也有呼吸，我們的呼吸必須和宇宙的呼吸合一（即取得平衡）。禪坐時，可以試著去感受地心引力的力量，同時也可以感受地球轉動的速度，它是非常緩和的，緩和到察覺不出來；因為如果轉得很快，雖然有地心引力，但我們還是會被拋開；在這裡面就充滿了大智慧，那就是在柔和的環境中，才可以包容萬物，讓各種生物得以生存。
同樣的，如果我們的心也能和地球轉動一樣地柔和， 讓人感覺不到一點排斥感，就會很有親和力，會讓人喜歡與你做朋友，也會容易得到民眾的擁護。這雖然是一個大自然的現象，但充滿了智慧。
由此可知，我們在禪定中若能開悟，就可以從中得到很多智慧，並可將之應用在人生上。
原文網址：敦南禪修會館（Facebook）
