當時，五祖弘忍將衣缽傳承給慧能，在五祖弘忍的目送下，慧能離開了東禪寺。兩個月後，慧能的足跡已經到達了大禹嶺，在這段時間裡，得知衣缽已經傳向南方，而想來奪取衣缽的人有數百人之多。
一位俗家姓名叫陳惠明的僧人，原本在朝為官，官拜四品將軍，此人個性莽撞急躁，而他卻早大家一步尋覓到慧能的蹤跡。慧能聽到遠方的馬蹄聲，心想有人追來了，便將衣缽放在石頭上，人躲到草叢裡。
隨後而到的惠明，看到衣缽下馬便取，卻怎麼也無法移動衣缽半分，心想慧能可能就在這附近，便放聲大喊：「行者！我是為正法而來，不是為了衣缽而來」，慧能聽到後，就走出來盤坐在石頭上。
「希望您能為我說法解惑！」惠明開口便是請法，於是慧能說：「好！你既然為法而來，那就放下所有的根塵妄念，我才能為你說法。」過一段時間之後，慧能開口便說：「不思善也不思惡的時候，就能見到你本來的真面目。」
惠明聽完之後，心有所悟，便再問：「您說的這些話，是不是還隱藏其他未說的深奧密意。」慧能說：「能跟你說的，就談不上什麼深奧密意，只要你常常觀照具足一切的自性，一切智慧就在其中，深奧密意在你的心中，不在我這裡！」
惠明回答：「過去我雖然在五祖弘忍的門下修行，但始終沒能觀照到自己本來的真面目，今天承蒙您的開導讓我頓悟，這個過程就像喝水一樣，這杯水是冷、是熱、是苦、是甘，也只有喝過的人才最清楚。」
※ 禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師偈語
「身體常青，心裡常靜，身心清淨，自見真心。」
「身體常青」是體內無地獄，「心裡常靜」是心中無眾生。「身心清淨，自見真心」是萬德莊嚴，自能證得真如佛性。
修行是一步一腳印，認真踏實地走過，每一個足跡都會是難忘的深刻，像是一杯水的冷熱，也只有喝過的人才最知道。
出處：禪天下雜誌100期
原文網址：禪天下‧ZenCosmos Club
一位俗家姓名叫陳惠明的僧人，原本在朝為官，官拜四品將軍，此人個性莽撞急躁，而他卻早大家一步尋覓到慧能的蹤跡。慧能聽到遠方的馬蹄聲，心想有人追來了，便將衣缽放在石頭上，人躲到草叢裡。
隨後而到的惠明，看到衣缽下馬便取，卻怎麼也無法移動衣缽半分，心想慧能可能就在這附近，便放聲大喊：「行者！我是為正法而來，不是為了衣缽而來」，慧能聽到後，就走出來盤坐在石頭上。
「希望您能為我說法解惑！」惠明開口便是請法，於是慧能說：「好！你既然為法而來，那就放下所有的根塵妄念，我才能為你說法。」過一段時間之後，慧能開口便說：「不思善也不思惡的時候，就能見到你本來的真面目。」
惠明聽完之後，心有所悟，便再問：「您說的這些話，是不是還隱藏其他未說的深奧密意。」慧能說：「能跟你說的，就談不上什麼深奧密意，只要你常常觀照具足一切的自性，一切智慧就在其中，深奧密意在你的心中，不在我這裡！」
惠明回答：「過去我雖然在五祖弘忍的門下修行，但始終沒能觀照到自己本來的真面目，今天承蒙您的開導讓我頓悟，這個過程就像喝水一樣，這杯水是冷、是熱、是苦、是甘，也只有喝過的人才最清楚。」
※ 禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師偈語
「身體常青，心裡常靜，身心清淨，自見真心。」
「身體常青」是體內無地獄，「心裡常靜」是心中無眾生。「身心清淨，自見真心」是萬德莊嚴，自能證得真如佛性。
修行是一步一腳印，認真踏實地走過，每一個足跡都會是難忘的深刻，像是一杯水的冷熱，也只有喝過的人才最知道。
出處：禪天下雜誌100期
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