什麼是智慧禪法？智慧禪法和一般禪法有什麼不一樣？其次，那一種人適合研究學習智慧禪法？而智慧禪法在整個禪的生命體的境界裡又佔有什麼樣的地位？
文／悟覺妙天禪師（摘自悟覺妙天禪師開示錄）
什麼是「智慧禪法」？智慧禪法就是將我們的知識型態，也就是意識型態，直接提昇到智慧的境界。至於如何提昇？如何變化？這是方法的問題。
一般禪法與智慧禪法
「一般禪法」與「智慧禪法」有什麼不同？「一般禪法」的範圍只是在「意識」的層面，包括增進身體健康的練功、修身養性的禪定等等，這些禪法都沒有離開「意識」的範圍。而「智慧禪法」一定要脫離、並且要超越意識的範圍，才能直接到達智慧的層次，這種禪法叫做「智慧禪法」。
禪的特性包含了「動」與「靜」；是極動，又極靜。以地球來說，地球是禪本體的一部份，它的南極與北極是「動」的，但它的中心卻是「靜」的，我們的感官並不能感覺到這兩者的差異，因為它已經超越了人類感官的活動範圍；就像我們生活在地球上，卻不覺得地球在轉動一樣。進入到智慧禪法，就如同進入到地球的核心裡，沒有一點感覺。在地球的核心裡，蘊藏了許多的寶藏；而在我們智慧的層次裡，也一樣蘊藏了許多不可思議的寶藏。如果大家要挖寶，不能只在一個山頭上淺淺地挖，就像挖煤礦一樣，要挖得很深才能採到煤，更何況是要挖鑽石、挖金礦？所以必須經過禪定的方法才能進入智慧的領域，挖掘智慧的寶藏。但如果一直停留在意識的範圍裡，不能夠超越意識，就像只在整座山的表面上挖掘一樣，雖然花了很多時間，也開採不到深藏在山裡最完美的寶藏。
智慧型的人學智慧禪法
人類以及生物都有感官的作用，像視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等。我們可以經由這些作用感覺到生活週遭的種種現象，這些現象都會傳送到我們的意識範圍裡。如果坐禪只是在這個範圍裡面，就算身體能夠健康，心裡能夠平衡，也仍是在意識範圍裡面，仍是屬於一般的禪法。什麼樣的人適合來研究學習智慧禪法？當然是智慧型的人。學習智慧禪法的人，在態度上也要有超越的毅力，因為如果不是智慧型的人，就還是停留在意識的世界，不可能去超越它。
一個讀到博士學位的高學歷者，如果我們向他說：「修禪非常好，智慧禪法對我們很有幫助。」有些人聽了會接受，但有些人卻不一定會接受。反過來說，一些沒有唸過幾天書的人，當我們向他介紹智慧禪法時，他很可能會問：「智慧禪法是怎麼個好法？」說不定他就會願意來修。因此，以「知識」來說，博士的學問是高於這位沒唸過書的人；但以「智慧」而言，將來這位沒唸過書的人的智慧，會高於這位唸到博士學位的人。所以一定是屬於智慧型的人，才能學習智慧禪法。
任何學問如果不去接觸的話，就不可能瞭解它的內涵；就像這杯水，你不去喝它，根本不可能知道它的味道。有智慧的人不一定是學問最好的人，所以不論學識是否淵博，人人都可以學智慧禪法，都可以從學習中超越自我。但學問高又能接受智慧禪法的人，效率會更快。
超越知識與潛意識
當一個人經常堅持自己的意見，習慣於自己的想法，就像井底的青蛙一樣，習慣於屬於自己的生活空間和思考方式，他的世界就是那麼大的空間；如果有一天，這口井的井水滿了，這隻青蛙跳出井口後，它才恍然大悟，原來外面的天地是這麼大啊！修智慧禪法就是讓我們跳出知識的井，進入智慧的遼闊天地中。
在地球上看天空，當然比在井裡看天空要來得大，在高空看虛空，那當然更是無邊無量了。禪法也是這樣，有很多不同的層次，只要大家肯去認識它，去體會它，就會慢慢進入禪的境界。只要超越了知識與潛意識的境界，就可以進入智慧禪法的境界。
文章來源：台灣禪宗佛教會
文／悟覺妙天禪師（摘自悟覺妙天禪師開示錄）
什麼是「智慧禪法」？智慧禪法就是將我們的知識型態，也就是意識型態，直接提昇到智慧的境界。至於如何提昇？如何變化？這是方法的問題。
一般禪法與智慧禪法
「一般禪法」與「智慧禪法」有什麼不同？「一般禪法」的範圍只是在「意識」的層面，包括增進身體健康的練功、修身養性的禪定等等，這些禪法都沒有離開「意識」的範圍。而「智慧禪法」一定要脫離、並且要超越意識的範圍，才能直接到達智慧的層次，這種禪法叫做「智慧禪法」。
禪的特性包含了「動」與「靜」；是極動，又極靜。以地球來說，地球是禪本體的一部份，它的南極與北極是「動」的，但它的中心卻是「靜」的，我們的感官並不能感覺到這兩者的差異，因為它已經超越了人類感官的活動範圍；就像我們生活在地球上，卻不覺得地球在轉動一樣。進入到智慧禪法，就如同進入到地球的核心裡，沒有一點感覺。在地球的核心裡，蘊藏了許多的寶藏；而在我們智慧的層次裡，也一樣蘊藏了許多不可思議的寶藏。如果大家要挖寶，不能只在一個山頭上淺淺地挖，就像挖煤礦一樣，要挖得很深才能採到煤，更何況是要挖鑽石、挖金礦？所以必須經過禪定的方法才能進入智慧的領域，挖掘智慧的寶藏。但如果一直停留在意識的範圍裡，不能夠超越意識，就像只在整座山的表面上挖掘一樣，雖然花了很多時間，也開採不到深藏在山裡最完美的寶藏。
智慧型的人學智慧禪法
人類以及生物都有感官的作用，像視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等。我們可以經由這些作用感覺到生活週遭的種種現象，這些現象都會傳送到我們的意識範圍裡。如果坐禪只是在這個範圍裡面，就算身體能夠健康，心裡能夠平衡，也仍是在意識範圍裡面，仍是屬於一般的禪法。什麼樣的人適合來研究學習智慧禪法？當然是智慧型的人。學習智慧禪法的人，在態度上也要有超越的毅力，因為如果不是智慧型的人，就還是停留在意識的世界，不可能去超越它。
一個讀到博士學位的高學歷者，如果我們向他說：「修禪非常好，智慧禪法對我們很有幫助。」有些人聽了會接受，但有些人卻不一定會接受。反過來說，一些沒有唸過幾天書的人，當我們向他介紹智慧禪法時，他很可能會問：「智慧禪法是怎麼個好法？」說不定他就會願意來修。因此，以「知識」來說，博士的學問是高於這位沒唸過書的人；但以「智慧」而言，將來這位沒唸過書的人的智慧，會高於這位唸到博士學位的人。所以一定是屬於智慧型的人，才能學習智慧禪法。
任何學問如果不去接觸的話，就不可能瞭解它的內涵；就像這杯水，你不去喝它，根本不可能知道它的味道。有智慧的人不一定是學問最好的人，所以不論學識是否淵博，人人都可以學智慧禪法，都可以從學習中超越自我。但學問高又能接受智慧禪法的人，效率會更快。
超越知識與潛意識
當一個人經常堅持自己的意見，習慣於自己的想法，就像井底的青蛙一樣，習慣於屬於自己的生活空間和思考方式，他的世界就是那麼大的空間；如果有一天，這口井的井水滿了，這隻青蛙跳出井口後，它才恍然大悟，原來外面的天地是這麼大啊！修智慧禪法就是讓我們跳出知識的井，進入智慧的遼闊天地中。
在地球上看天空，當然比在井裡看天空要來得大，在高空看虛空，那當然更是無邊無量了。禪法也是這樣，有很多不同的層次，只要大家肯去認識它，去體會它，就會慢慢進入禪的境界。只要超越了知識與潛意識的境界，就可以進入智慧禪法的境界。文章來源：台灣禪宗佛教會
