禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪天下
一般人都以為，唸很多佛經、背很多經典，就是在修行;或是對佛經的研究很深、經文可以倒背如流，就是修得很高;其實還不如每天過得很自在、很法喜。如果能夠這樣，就是一尊「歡喜菩薩」。
修行，首先要從身體和心理做起，也就是要「身心一致、達到平衡」。什麼是身心不平衡?舉例來說，每個人都不希望生病，都想去旅遊或觀光;但有些人因為身體不能太勞累，或是有某些病痛而不能去，這就是典型的身心不平衡因為身體有病，不能與「想去旅遊、觀光」的想法一致。
當然，有些病痛是屬於習慣性的，比方像吸毒者，當他們冷靜的時候，並不想要吸毒，而是因為生理成癮的需求才去吸毒的;這也是一種身心不平衡的例子。其實這些人都很清楚吸毒的下場是什麼，只是因為一時的迷惑而上癮，導致身心無法自主，造成很大的傷害。
另外在生活上，誰都不希望自己與他人發生不愉快;但如果身體不舒服，或是心情鬱悶時，往往很容易就因為別人一兩句不順心的話而情緒失控，甚至衝突;這其實也是一種「身心不平衡」的表現。我們修行，就是要讓身心平衡，要修正這些行為和思想。
所以我常說，要保持清淨，包括身體的清淨和思想的清淨。
清淨以後，會讓人變得很有親和力，人與人之間就不會有摩擦。清淨，可以讓我們的心直接通達宇宙，會理解很多事情;而這也是一種神通。所謂神通，是當別人還不知道的時候，可以比對方多知道一些，這是因為「清淨」的緣故。
也就是說，當一個人清淨以後，可以知道很多事情，像是氣的變化、磁場的變化. ..等等。比方到醫院探病，雖然還沒看到病人， 但你已感應到對方的氣場，知道他的狀況如何。又好比到一個充滿靈氣的地方，在還沒到達之前，就可以先相應到當地的美好與殊勝;這些都是因為「清淨」的緣故，可見「清淨」多麼重要，它是成就的第一要件。
原文網址： 高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪天下
一般人都以為，唸很多佛經、背很多經典，就是在修行;或是對佛經的研究很深、經文可以倒背如流，就是修得很高;其實還不如每天過得很自在、很法喜。如果能夠這樣，就是一尊「歡喜菩薩」。
修行，首先要從身體和心理做起，也就是要「身心一致、達到平衡」。什麼是身心不平衡?舉例來說，每個人都不希望生病，都想去旅遊或觀光;但有些人因為身體不能太勞累，或是有某些病痛而不能去，這就是典型的身心不平衡因為身體有病，不能與「想去旅遊、觀光」的想法一致。
當然，有些病痛是屬於習慣性的，比方像吸毒者，當他們冷靜的時候，並不想要吸毒，而是因為生理成癮的需求才去吸毒的;這也是一種身心不平衡的例子。其實這些人都很清楚吸毒的下場是什麼，只是因為一時的迷惑而上癮，導致身心無法自主，造成很大的傷害。
另外在生活上，誰都不希望自己與他人發生不愉快;但如果身體不舒服，或是心情鬱悶時，往往很容易就因為別人一兩句不順心的話而情緒失控，甚至衝突;這其實也是一種「身心不平衡」的表現。我們修行，就是要讓身心平衡，要修正這些行為和思想。
所以我常說，要保持清淨，包括身體的清淨和思想的清淨。
清淨以後，會讓人變得很有親和力，人與人之間就不會有摩擦。清淨，可以讓我們的心直接通達宇宙，會理解很多事情;而這也是一種神通。所謂神通，是當別人還不知道的時候，可以比對方多知道一些，這是因為「清淨」的緣故。
也就是說，當一個人清淨以後，可以知道很多事情，像是氣的變化、磁場的變化. ..等等。比方到醫院探病，雖然還沒看到病人， 但你已感應到對方的氣場，知道他的狀況如何。又好比到一個充滿靈氣的地方，在還沒到達之前，就可以先相應到當地的美好與殊勝;這些都是因為「清淨」的緣故，可見「清淨」多麼重要，它是成就的第一要件。
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