禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪天下
禪宗六祖慧能大師曾對「功德」下過定義，祂說「見性為功，平等是德」。修行無相佛法，能生智慧，破一切無明，消累世業障。業障清淨，才能見到光明白性，到達宇宙本體，能轉無相法輪，消眾生業於無形無相，普度眾生，名為「功」。見到真如本性，是佛的自性，也是眾生的自性，也就是宇宙自性;此時身心合一，理事圓融，知道萬有一體，感受同體大悲，心中一片光明，破一切相，沒有「我相、人相、眾生相、壽者相」四相，是真平等心，名為「德」。
修行人要修到萬德莊嚴，才能夠成就。如何莊嚴萬德?就是要圓滿四大功德:一是修行功德，包括現世及過去累世的修行功德;二是「行」的功德，諸如布施、接引、設道場弘法、護持正法. . .等; 三是禪定功德，只有在禪定中，才能直接進入靈性，見性成佛;四是與上師相應之功德，修無相佛法，雖然尚未證道，但藉由明師的力量，可以消除身心業障，度化自身諸法界眾生，故有無量功德，而且功德所及，五代超生。修無相佛法，護持無相佛法，供養佛師，都是真功德。一切功德，若不知感恩，縱然擁有無相法力，皆是魔類。眾生雖有佛性，也有魔性，如果不修行或修行不精進，永遠佛魔不分，真妄不辨，捨體逐相，所以會生死輪迴。
原文網址：高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪天下:萬德莊嚴
禪宗六祖慧能大師曾對「功德」下過定義，祂說「見性為功，平等是德」。修行無相佛法，能生智慧，破一切無明，消累世業障。業障清淨，才能見到光明白性，到達宇宙本體，能轉無相法輪，消眾生業於無形無相，普度眾生，名為「功」。見到真如本性，是佛的自性，也是眾生的自性，也就是宇宙自性;此時身心合一，理事圓融，知道萬有一體，感受同體大悲，心中一片光明，破一切相，沒有「我相、人相、眾生相、壽者相」四相，是真平等心，名為「德」。
修行人要修到萬德莊嚴，才能夠成就。如何莊嚴萬德?就是要圓滿四大功德:一是修行功德，包括現世及過去累世的修行功德;二是「行」的功德，諸如布施、接引、設道場弘法、護持正法. . .等; 三是禪定功德，只有在禪定中，才能直接進入靈性，見性成佛;四是與上師相應之功德，修無相佛法，雖然尚未證道，但藉由明師的力量，可以消除身心業障，度化自身諸法界眾生，故有無量功德，而且功德所及，五代超生。修無相佛法，護持無相佛法，供養佛師，都是真功德。一切功德，若不知感恩，縱然擁有無相法力，皆是魔類。眾生雖有佛性，也有魔性，如果不修行或修行不精進，永遠佛魔不分，真妄不辨，捨體逐相，所以會生死輪迴。
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