悟覺妙天禪師智慧法語：清淨
心為六根相，心所六根塵；
無心則無相，無所則無塵；
無所則無住，名為清淨。
禪修要從清淨修起，也就是一切外在的環境都不能左右我們心的清淨。
無論遇到任何情況，都要能掌握「清淨、智慧、圓滿」的要領—當你要發脾氣、要埋怨的時候，或是當你對某人不服氣、心中不平的時候，或是遇到任何事情不圓滿的時候，都要保持清淨，保持自在，然後再去觀察為什麼會發生這樣的事情，要用智慧去分析判斷，然後求其圓滿。
禪修就是如此，從禪修當中，找到心靈的清淨；所謂心靈的清淨，就是心中沒有不平的情緒，同時還要能常保這種完美的心境，這樣才是修行。否則，只有表相，沒有效果，不能算修行。
清淨就是要了斷我執跟法執，要了斷我相、人者相、壽者相跟眾生相。我相是我什麼都好，我什麼都有，等到自己沒有的時候，就起瞋心、嫉妒。還有一個就是會撥弄是非，所以修行人要三昧清淨，身、口、意清淨，所以清淨從這裡開始。嘴巴很重要，雖然我們沒有這個心，可是這個話一出去，往往會造業，身口意清淨以後，慢慢就能夠見到智慧，慢慢就有靈感。身口意不清淨，表示心裡亂，心裡亂永遠找不到靈感，永遠找不到心靈，永遠找不到自性這條路。
原文網址：台南禪修會館印心佛法釋迦牟尼佛救世基金會 妙天禪師智慧法語：清淨 及
雲大印心社:悟覺妙天禪師法語：清淨
心為六根相，心所六根塵；
無心則無相，無所則無塵；
無所則無住，名為清淨。
禪修要從清淨修起，也就是一切外在的環境都不能左右我們心的清淨。
無論遇到任何情況，都要能掌握「清淨、智慧、圓滿」的要領—當你要發脾氣、要埋怨的時候，或是當你對某人不服氣、心中不平的時候，或是遇到任何事情不圓滿的時候，都要保持清淨，保持自在，然後再去觀察為什麼會發生這樣的事情，要用智慧去分析判斷，然後求其圓滿。
禪修就是如此，從禪修當中，找到心靈的清淨；所謂心靈的清淨，就是心中沒有不平的情緒，同時還要能常保這種完美的心境，這樣才是修行。否則，只有表相，沒有效果，不能算修行。
清淨就是要了斷我執跟法執，要了斷我相、人者相、壽者相跟眾生相。我相是我什麼都好，我什麼都有，等到自己沒有的時候，就起瞋心、嫉妒。還有一個就是會撥弄是非，所以修行人要三昧清淨，身、口、意清淨，所以清淨從這裡開始。嘴巴很重要，雖然我們沒有這個心，可是這個話一出去，往往會造業，身口意清淨以後，慢慢就能夠見到智慧，慢慢就有靈感。身口意不清淨，表示心裡亂，心裡亂永遠找不到靈感，永遠找不到心靈，永遠找不到自性這條路。
原文網址：台南禪修會館印心佛法釋迦牟尼佛救世基金會 妙天禪師智慧法語：清淨 及
雲大印心社:悟覺妙天禪師法語：清淨
