文／Mark Troxell (法號：覺妙妙明) 美國核能專家
在妙天師父傳佛心印的當下，
我才真正瞭解，
以前所學、所修、所知的一切，
都是為了帶我來到這裡；
經由甚深禪定，
見證本地風光。
習武多年的我，曾在某次的比賽中獲獎，得獎的獎章上有個白色三角形，分別在三側寫著「身」、「心」、「靈」。當時，我並沒有花太多的時間，去搞清楚它所代表的意義，但這些年來，我一直在思考，那個結合「身、心、靈」的三角形，蘊藏的是什麼意涵。
在習武過程中，我也開始接觸「禪」。當時對「禪」的認識，就是盤腿和腹部呼吸。此外，我也開始涉獵一些典籍，比如中國的《孫子兵法》、《老莊》、《孔孟》、日本的《五輪書》…等，並逐漸深入佛教思想及經典研究。
不過，我感覺還是缺少了什麼，因為不瞭解「靈」究竟為何？我對「靈修」的概念，完全來自從小接觸的基督教。對我而言，基督教的教義容易理解，所謂的真理，也很清楚明白；然而，我卻發現，基督教的儀軌，卻和真理沾不上邊，和獎章上的「靈」也聯繫不上。
修習靜坐多年，我開始明瞭一些宇宙自然法則，比如像眾生一體、離相、不執著、活在當下…等，然後也曉得生命第二個面向─清淨意識，及第三個面向─清淨潛意識，這都是在勤加修習靜坐後，自然產生的。
為了進一步提升自已，我在二○○八年來到中國，因而有機會參加上海的「印心禪法禪修班」，並在二○一一年七月，首次見到禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師。
四年前，當我在上海禪修班中，第一次觀看妙天師父的電視弘法ＤＶＤ所傳授的印心禪法時，我就知道，這是我要尋找的，毫無疑問的就是它。
所以，我接受妙天師父傳我心法，而我要做的事很簡單，就是閉上眼睛，做深度腹式呼吸，試著進入禪定狀態。接下來的幾分鐘，讓我體驗到這一生最殊勝的經歷。當下，我才瞭解，自己三十七年來所學、所修、所知的一切，都是為了把我帶到這個地方，這個當下，徹底改變我所覺知的一切。
「印心禪法」並不要求你改變，或放棄原本已經習慣的「相」，「印心禪法」是幫助我們見證本地風光。要知道「本我」比我們所知的更加明亮、更加美妙、更加透徹，因而讓我更加的感恩與珍惜。
「印心禪法」其實就像，在已經非常熟悉、習慣、舒適的房間裡，找到電燈開關，在光明中，自然能把一切看得更清楚，我們只要把烏雲撥開，就能把自己的心、靈性、生活的一切…等，看得更清楚、透徹。「印心禪法」就是一個方法，經由禪定，讓我們驗證，進而明瞭一切。(摘錄“悅禪於心3”部份內文)
原文網址：感謝美慧師姐的分享
在妙天師父傳佛心印的當下，我才真正瞭解，
以前所學、所修、所知的一切，
都是為了帶我來到這裡；
經由甚深禪定，
見證本地風光。
習武多年的我，曾在某次的比賽中獲獎，得獎的獎章上有個白色三角形，分別在三側寫著「身」、「心」、「靈」。當時，我並沒有花太多的時間，去搞清楚它所代表的意義，但這些年來，我一直在思考，那個結合「身、心、靈」的三角形，蘊藏的是什麼意涵。
在習武過程中，我也開始接觸「禪」。當時對「禪」的認識，就是盤腿和腹部呼吸。此外，我也開始涉獵一些典籍，比如中國的《孫子兵法》、《老莊》、《孔孟》、日本的《五輪書》…等，並逐漸深入佛教思想及經典研究。
不過，我感覺還是缺少了什麼，因為不瞭解「靈」究竟為何？我對「靈修」的概念，完全來自從小接觸的基督教。對我而言，基督教的教義容易理解，所謂的真理，也很清楚明白；然而，我卻發現，基督教的儀軌，卻和真理沾不上邊，和獎章上的「靈」也聯繫不上。
修習靜坐多年，我開始明瞭一些宇宙自然法則，比如像眾生一體、離相、不執著、活在當下…等，然後也曉得生命第二個面向─清淨意識，及第三個面向─清淨潛意識，這都是在勤加修習靜坐後，自然產生的。
為了進一步提升自已，我在二○○八年來到中國，因而有機會參加上海的「印心禪法禪修班」，並在二○一一年七月，首次見到禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師。
四年前，當我在上海禪修班中，第一次觀看妙天師父的電視弘法ＤＶＤ所傳授的印心禪法時，我就知道，這是我要尋找的，毫無疑問的就是它。
所以，我接受妙天師父傳我心法，而我要做的事很簡單，就是閉上眼睛，做深度腹式呼吸，試著進入禪定狀態。接下來的幾分鐘，讓我體驗到這一生最殊勝的經歷。當下，我才瞭解，自己三十七年來所學、所修、所知的一切，都是為了把我帶到這個地方，這個當下，徹底改變我所覺知的一切。
「印心禪法」並不要求你改變，或放棄原本已經習慣的「相」，「印心禪法」是幫助我們見證本地風光。要知道「本我」比我們所知的更加明亮、更加美妙、更加透徹，因而讓我更加的感恩與珍惜。
「印心禪法」其實就像，在已經非常熟悉、習慣、舒適的房間裡，找到電燈開關，在光明中，自然能把一切看得更清楚，我們只要把烏雲撥開，就能把自己的心、靈性、生活的一切…等，看得更清楚、透徹。「印心禪法」就是一個方法，經由禪定，讓我們驗證，進而明瞭一切。(摘錄“悅禪於心3”部份內文)
原文網址：感謝美慧師姐的分享
