文/悟覺妙天禪師 禪的造化力p110
貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心是修行的五大障礙，要知足常樂、要慈悲、要法喜充滿、要有智慧超脫，不要太執著，不要堅持自己的意見，不要認為我們的想法都是最好的，別人的都不對，修行人的氣質要一天一天改變，待人處事要很客觀，要有智慧，要有尊貴的心，想法和做法要很尊貴的謙卑。
破除三毒二邪之後，進入一個清淨的法門，自性的光會自然顯現，同時也表示你色身很多的障礙都沒有，很多的生理物質的障礙，很多的毛病就從破了五關之後，得到清淨，身心清淨身體就得到健康，心裡也沒有煩惱與痛苦，大家每天要往這個方向去修行，這是很正確也很重要的方式。
而印心禪法所教導的初轉法輪，在清淨在十個法輪的同時，讓你也可以滅度貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心等我相，及滅度人相、眾生相、壽者相，等到自性光芒現前之後，就進入到法身佛，當能夠證到應身佛跟化身佛成就時，法身佛就發出智慧的光，但是在此之前，必須要真正的開悟修行，才能以金剛心來突破一切萬難，滅度自己不良的習性。
原文網址：彰化禪修會館
貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心是修行的五大障礙，要知足常樂、要慈悲、要法喜充滿、要有智慧超脫，不要太執著，不要堅持自己的意見，不要認為我們的想法都是最好的，別人的都不對，修行人的氣質要一天一天改變，待人處事要很客觀，要有智慧，要有尊貴的心，想法和做法要很尊貴的謙卑。
破除三毒二邪之後，進入一個清淨的法門，自性的光會自然顯現，同時也表示你色身很多的障礙都沒有，很多的生理物質的障礙，很多的毛病就從破了五關之後，得到清淨，身心清淨身體就得到健康，心裡也沒有煩惱與痛苦，大家每天要往這個方向去修行，這是很正確也很重要的方式。
而印心禪法所教導的初轉法輪，在清淨在十個法輪的同時，讓你也可以滅度貪心、嗔心、癡心、慢心、疑心等我相，及滅度人相、眾生相、壽者相，等到自性光芒現前之後，就進入到法身佛，當能夠證到應身佛跟化身佛成就時，法身佛就發出智慧的光，但是在此之前，必須要真正的開悟修行，才能以金剛心來突破一切萬難，滅度自己不良的習性。
原文網址：彰化禪修會館
