當你還沒有證到圓滿的最究竟境界時，你只有「修」，這個「修」就是精進，「行」就是證明，證明你所學的、所知道的，然後有一天，當你所學的、所知道的東西，不經過學習，不經過動念去用，就可以用的時候，你所學的、所得到的就是最無為的、無上的，你所用的就是一種妙用，自自在在，自自然然的就曉得去用它，不必經過思考，就像心臟一樣，它自自然然就曉得把我們的血液運送到整個身體內外，這也就是無為，一切妙用，都存在於大自然界，就如同心臟，它不需要經過學習，自然知道這種智慧，禪的智慧。
心，可以分為「肉心」，就是心臟的心，和「意識的心」，因為有意識的存在，所以人們才會有思考、分析、判斷的能力，以及一個非肉，非意識的心，就是「心靈的心」，亦即「無為的心」。「無為的心」，就是心靈的本心，本有的心，這無為的心，就是裡面藏一顆明珠的心，會放無量的光芒，你什麼時候可以入定，就可以找到這顆發亮的明珠，同時也可以找到你自己，而超越三界，不再受輪迴。
節錄自生命之禪,一九九一年三月三日開示於天禪波羅蜜世界
圖片出自網路
原文網址：臺大禪學社 iZen:悟覺妙天禪師開示:無為的心
心，可以分為「肉心」，就是心臟的心，和「意識的心」，因為有意識的存在，所以人們才會有思考、分析、判斷的能力，以及一個非肉，非意識的心，就是「心靈的心」，亦即「無為的心」。「無為的心」，就是心靈的本心，本有的心，這無為的心，就是裡面藏一顆明珠的心，會放無量的光芒，你什麼時候可以入定，就可以找到這顆發亮的明珠，同時也可以找到你自己，而超越三界，不再受輪迴。
節錄自生命之禪,一九九一年三月三日開示於天禪波羅蜜世界
圖片出自網路
原文網址：臺大禪學社 iZen:悟覺妙天禪師開示:無為的心
