大圓滿就像一面鏡子一樣，那麼清淨、光亮，那就是自己心靈的顯現，自己在禪定當中可以印證到。有了成所作智，妙觀察智，大圓鏡智；大圓鏡智就是慧根圓滿，善根也圓滿。這個時候應該已不只是見性了，而且應該是能夠證到自己的自性。
自性就好比太陽輻射的光，如一個球型般的向四面八方放射出去，一道光放射出來，就照亮了這一帶的黑暗，照亮這一切的無明，陽光好比是自性光，這一道的自性光，在一貫道裡面或其他道門裡面是講金絲、金線。
自性光，射出來以後，發無量的光， 這些無量的光，就是法性的光， 一個單位是一個自性光，無量的光是法性的，這些自性的光，法性的光， 都源自於太陽裡面放射出來的， 所以太陽就是表示一個佛性，自性、法性統統通往佛性，所以要成就應化身。
過去沒有人看見佛陀， 認為那只是一種理想，等到釋迦牟尼佛到娑婆世界，涅盤以後， 才曉得佛也是人修行成就的，都可以成佛。
佛經上說， 所有眾生都具有佛性，既然說具有佛性，當然也都有機會成就佛陀，但眾生都具有佛性， 並不代表眾生都是佛，因為這些佛性， 給了我們每位眾生同樣的原始生命， 這種無生無滅的原始生命，來到每個人的個體就是自性光，這自性的光，就是原始生命。
~本文摘自「悟覺妙天禪師開示集」~
(圖片轉載自網路)
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自性就好比太陽輻射的光，如一個球型般的向四面八方放射出去，一道光放射出來，就照亮了這一帶的黑暗，照亮這一切的無明，陽光好比是自性光，這一道的自性光，在一貫道裡面或其他道門裡面是講金絲、金線。
自性光，射出來以後，發無量的光， 這些無量的光，就是法性的光， 一個單位是一個自性光，無量的光是法性的，這些自性的光，法性的光， 都源自於太陽裡面放射出來的， 所以太陽就是表示一個佛性，自性、法性統統通往佛性，所以要成就應化身。
過去沒有人看見佛陀， 認為那只是一種理想，等到釋迦牟尼佛到娑婆世界，涅盤以後， 才曉得佛也是人修行成就的，都可以成佛。
佛經上說， 所有眾生都具有佛性，既然說具有佛性，當然也都有機會成就佛陀，但眾生都具有佛性， 並不代表眾生都是佛，因為這些佛性， 給了我們每位眾生同樣的原始生命， 這種無生無滅的原始生命，來到每個人的個體就是自性光，這自性的光，就是原始生命。
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