台中市禪修會館:真正的開發潛能，就是要禪定【禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示】

一般人在企劃一些工作方面的事情，都是用腦筋想，用我們學的知識，應用在我們的意識，都是意識型態的活動，再怎麼想，怎麼計畫，這是意識的，總不如心靈的一點靈感。

我想每個人都有這種經驗，當在某一方面不能夠突破解決的時候，忽然有一個靈感上來，一下子曉得這個方案怎麼做，這個就是智慧，從心靈裡面產生的。

真正的開發潛能，開發這種智慧，就是要禪定，要學印心禪法。印心禪法是自我超越，超越意識型態的障礙，超越我們的偏見，意識型態慢慢的沒有障礙時，我們可以直接找到靈感，找到智慧，在那一個層次裡面能獲得更多。　

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高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示:人不能成佛的原因

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～

人不能成佛的原因，就是受我執與法執的影響，這些執著其實就是你的意識及潛意識，在壽命終了時，它們會存在於神識裡，跟著靈性去流轉，而把原有清淨的本心蓋住了，累世累生都在輪迴受苦而不能成佛。
如果你一心向佛、依著佛心、禪心、本心來修行，就會注意到自己靈性的提升，一心一意往可以讓靈性回到原來清淨的方向修行。俗諺說：『心死而後佛生』，或是『心死而後靈生』，這個俗心死了，表示我執跟法執這些根塵都死了以後，你的靈性與佛性就會顯生，就會看得見這些清淨的光。（摘錄自禪的造化力）

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台中市禪修會館:【悟覺妙天禪師開示】做人不是很好嗎？為什麼要成佛？

【悟覺妙天禪師開示】做人不是很好嗎？為什麼要成佛？

有位修到博士學位的年輕同修，從美國舊金山回國，他來看師父，問了我一個問題，他問：「做人不是很好嗎？為什麼要成佛？」這個問題很多人都問過，我對他說：「恭喜你，你覺得做人很幸福，是因為你的父母把你照顧得很好，在學校裡是天之驕子，你還不懂什麼是人的痛苦。如果你去看看非洲那些餓得沒有飯吃的難民，還有很多生活在恐懼當中，每天被黑道逼債，或是晚上失眠睡不著的人，你就會明白，到底是做人好，還是成佛好。」

人本來就有災難，有福報，而且是災難比較多，當年世尊就是看到「生老病死」的痛苦，才想要求得解脫，而去修行，經過六年的苦修，以及在菩提樹下的正定，最後才證道。

我們修行的目的，是為了從「人」往上提升，希望能夠超越「六凡」進入「四聖」。

宇宙中有十個法界，這十法界就是靈性的去路，如果靈性走到「人」以下的「阿修羅」、「畜生」、「餓鬼」、「地獄」，那是多麼悲哀的一件事！

如果走到「人」，那還算是不錯的，因為有了「人身」，還有機會聽聞上師說正法，然後再經過修善心，做更多的福德，造更多的功德，就可以到「天」。

如果能夠離我相、離人相、離眾生相、離壽者相，能夠開悟人生的苦，並設法把苦滅掉，這樣的修行，可以得到「聲聞」。

如果你不想再輪迴於「生老病死」，下輩子不想再「生」了，不再投胎了，那麼你就從十二因緣來開悟、修行，這樣可以得到「緣覺」。

如果你想修菩薩，就要行六度萬行，去行布施，尤其是無相布施。無相布施的法施非常重要，比方像護持道場、設立道場、接引眾生來修行，大家一起修行，一起成就，這是非常大的真功德。此外，還要持清淨戒、行無生法忍，而且還要加速精進，朝著修行目標一路前進，當然還要從禪定中見證佛教的教義，得到般若智慧，而見性。

一切相法都是空的，諸法皆空，你的心除了要與自性相應以外，不要再裝任何餘物，要讓心盡空，才能夠離「我、人、眾生、壽者」四相，而行六度萬行，最後成就。

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台中市禪修會館:禪修，是福慧雙修【悟覺妙天禪師弟子修行心得篇】

禪修，是福慧雙修【悟覺妙天禪師弟子修行心得篇】

作者：謝淑珍

我是在97年5月入門。記得還沒有入門之前，我有長期的頭痛跟肩頸硬，為了這個小毛病，我常常去看健保，看哪裡便宜就去給人家做推拿，但是沒效...做民俗療法，還是沒效…我甚至會常常每週專程安排一個下午去台北-做精油的全身滑罐，每次都要1000元，但是一樣沒效…實在相當的灰心！
　　
在一個因緣際會，我認識了我的接引人--林寶舟師兄，他本身就是作穴道調解方面的師傅，作了穴療後我發現身體有一些改善了，於是我就常常call他：『林先生，你什麼時候有空…』師兄也很熱心幫我，但治療了幾次之後，有一次他就跟我說：『小姐，妳要不要自己來打坐，不要每次call我！』當時我心裡覺得，這個人實在頭殼壞去…我錢給他賺，他竟然跟我說叫我自己來禪修！
　　
但是這位林師兄很有心，每次他邀我的時候我就說：『晚上不行，我的活動很多，沒辦法！』一直拒絕…然後有一次的禮拜日有體驗禪，終於答應他要來會館學禪定，本來我意興闌珊，但一進到會館我就發現，這裡的磁場讓我感覺很舒服！很像世外桃源，所以我當下就告訴自己，嗯！這個地方我可以常來。　　

所以後來就固定挪一個晚上來禪修，那課後在凝聚的時候，那就有人說：『ㄟ！我這一座齁，有火山爆發，有光、有熱…』我心裡想：『太神奇了！什麼都沒有啊！…』一樣在禪坐，可是為什麼別人有感應，我什麼都收不到？只有痠、痛、麻，或屁股痛。但慢慢的，我發現禪修讓我的頭痛改善了，接著肩頸痠痛就鬆了，更神奇的是平常有些小毛病也不見了…我的朋友看到我也覺得我真的變了！臉變得比較『有光』，也變年輕了，更有精神了！朋友看到我的改變後就跟我一起來禪修，而當我開始更發心要六度萬行接引有緣人時，我發現禪定時有些脈輪會跳、有的地方會熱，很容易接到悟覺妙天師父的加持力！
　　
以前在工作開會的時候，我是一個自我執著很深的人，當我看到別人執著也很深的時候，我就會更生氣，會用強烈的態度、語氣去溝通，跟他硬碰硬，雖然我覺得自己只是就事論事，但總是讓別人起了嗔心，讓我自己也不開心，更糟的是對事情並沒有太多的幫助…後來透過修行以後我就發現，我竟然可以『用輕聲說重話』，於是溝通能力變強了，人際關係也變更好更融洽了。
　　
記得悟覺妙天師父曾開示：『禪修是福慧雙修，福報跟智慧一起來。』因此我只要時間就來做義工、發文宣，把自己的時間貢獻給眾生，當佈施的功德更多的時候，我發覺我禪心輪的感應就更強。接著我發現，雖然我花更多時間在修行上，但在我原來的傳統行業裏面，我的營業額反而更好！比以前沒修行的時候還要更好，常常有人就問我說，妳花那麼多時間齁，到底是要顧佛祖還是要顧巴豆(台語肚子)…可是我的開悟是，『我如果先顧佛祖，佛祖就會來顧我巴豆！』心對了，我內心的願力更清楚！我非常感恩悟覺妙天師父，讓我有機會在師父推動『地球佛國人人作佛』的因緣底下，能成為這個小小的螺絲釘，讓我自己的靈性補功德，可以跟著師父回靈性的佛國，我誠摯的邀請各位一起手牽手，一起接引更多的有緣人，一起同登喜樂佛國。
　　
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高雄禪修會館:禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪的造化力

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示～摘錄自禪的造化力

貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心是修行的五大障礙，要知足常樂、要慈悲、要法喜充滿、要有智慧超脫，不要太執著，不要堅持自己的意見，不要認為我們的想法都是最好的，別人的都不對，修行人的氣質要一天一天改變，待人處世要很客觀，要有智慧，要有尊貴的心，想法和作法要很尊貴的謙卑。

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亞洲大學真善美禪學社:【悟覺妙天禪師開示集】禪修的好處 文／悟覺妙天禪師

【悟覺妙天禪師開示集】禪修的好處 文／悟覺妙天禪師

禪坐時，要當自己是一個空杯子，這樣才能裝滿很多乾淨的水。千萬不要鑽牛角尖，如果一直想，那開悟者已經在進步，而你在退步。

「禪」不是透過一個人的知識、學識、經驗、想法，就能了解透徹的，你只能實實在在的去做、去實證，然後才會有所「得」，這就是智慧。

得了「智慧」以後，我們的人生就會很踏實，家庭也很圓滿，事業也很如意，你才能真正體會到「修禪的好處」。

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亞洲大學真善美禪學社:【悟覺妙天禪師開示集】不著相

修行不能空談，也不是只有背誦經典而已，因為修行不需要用腦筋，要用本有的清淨心；修行要跟本心相應，如何相應？就是第十品說的「應無所住而生其心」，「不住色聲香味觸法生心」，簡單的說，就是不要著相。

也許有人會說：為了生活，怎麼可能不著相？其實不然。一個人一旦著了相，心就會耿耿於懷，比方像買賣股票，很多人都是每天守著大盤，當盤勢下跌時，心情也跟著往下跌落，反之，盤勢上漲時，心情也隨之高漲，這樣就沒有做到「無所住而生其心」。其實你可以利用這個機會，看看自己的心會不會隨境變化，這也是一個自我訓練的方法。

文章出處：★悟覺妙天禪師每週一開示★

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台中市禪修會館:【生活禪】禪修讓心量變大，心情開朗 ~ 摘自禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示一文

~摘自禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師開示一文

禪修的好處很多；
修了禪以後，你會發現自己的心量越來越大，
心情也會變得開朗，
人際關係也會因此而非常圓滿，這一點是很重要的。

尤其現在社會的人心都很複雜，如果人際關係處理得不好，
很容易就產生誤會，甚至引發衝突。

但修禪以後，這些狀況都可以避免，很多看似無法承受的事，你都可以一笑置之，
不會與人計較，也不會怨天尤人；因為你的心很清淨，很愉快，也很自在。

一個人最怕的就是有煩惱、痛苦；
可是每天卻有一大堆來自於生活、工作或家庭的煩惱。
經過修禪以後，你自然會有一種智慧，可以把這些惱人的事處理得很清楚；
當事件來臨時，你馬上會處理，而不會把這些事情通通都放在心上，
否則，就會越積越多、越壓越重，
等到有一天，當心理壓力超過負荷的時候，就會受不了；
這樣是最不好的。

所以修禪的人講「無生法忍」。
所謂「無生法忍」，不是要你去忍受那些讓你覺得痛苦的事，
而是不要去在意那個相，就當做沒發生過一樣；

所以，既然是當成沒發生過，又何來「忍」的痛苦呢？
這就是菩薩「無生法忍」的智慧。

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